Cái chết của David Sargsyan, không ngoa, là một cú sốc đối với tất cả mọi người. Sự mất mát này có vẻ không công bằng và không thể tin được - không thể tin được rằng một con người tài năng, sáng giá lại có thể đột ngột ra đi như vậy. “Anh ấy vừa biến mất,” như Grigory Revzin đã viết trong một trong những bài báo hay nhất, hiện nay thường được trích dẫn nhiều hơn trên các blog. Lần lượt, giới truyền thông, có các nhà báo quen biết với anh ta, đã phản hồi về cái chết của David Sargsyan: Grigory Zaslavsky trên RIA Novosti, Anatoly Belov trên cổng thông tin walkcity.ru, Lara Kopylova trên tạp chí ECA. Trong hồi ký của bạn bè và đồng nghiệp, tính cách của David Sargsyan được bộc lộ dưới nhiều góc độ. Theo Yuri Avvakumov, người đàn ông này đã có thể biến “cuộc sống trong bảo tàng khô khan thành pháo hoa”. Ông đã biến bảo tàng "đen trắng", yên tĩnh nhất này trở thành trung tâm bảo tồn Moscow cũ, Grigory Revzin viết. Rustam Rakhmatullin ở Izvestia và Sergei Khachaturov ở Vremya Novostey cũng nhớ lại các hoạt động bảo vệ của Sarkisian với tư cách là giám đốc bảo tàng, ghi nhận vai trò đặc biệt của David Ashotovich trong việc bảo tồn ngôi nhà Melnikov nổi tiếng và sự tham gia của ông trong việc bảo vệ toàn bộ Moscow cũ. David Sargsyan đã được chôn cất hôm nay, và hôm nay xuất hiện thêm hai bài báo nữa - của Evgeny Nasyrov về lời vĩnh biệt và Larisa Ivanova-Veen về tương lai của bảo tàng, rằng trong những năm cuối đời, giám đốc muốn xem Natalia Dushkina là người kế nhiệm.
Một tin buồn khác, chính xác hơn là sự phát triển của một xu hướng đáng buồn, ngày càng gia tăng ngay cả vào cuối mùa thu năm ngoái, là hỏa hoạn tại các di tích kiến trúc, cũng như các địa điểm lịch sử. Bởi một tai nạn kỳ lạ, vì một lý do nào đó, như một quy luật, một người nào đó giả vờ đốt các tòa nhà để mở rộng, phóng to, nói cách khác là làm cho một tượng đài (hoặc không phải tượng đài) đẹp hơn, lớn hơn, mới hơn, tốt hơn. Bài báo mới nhất của Rustam Rakhmatullin trên Izvestia nói về khuynh hướng này.
Hiện vẫn chưa rõ về cái gọi là "căn nhà gỗ của Muromtsev", nó chỉ được yêu cầu bởi bãi đậu xe của các phương tiện giao thông thành phố. "Dacha" bị thiêu rụi vào đêm 2–3 tháng 1. Người đầu tiên phản ứng với ngọn lửa là "Regnum" - thông tin cho các nhà báo đến từ các nhà hoạt động của "Arkhnadzor", những người đang làm nhiệm vụ trong đống tro tàn. Vài ngày sau, các phương tiện truyền thông đã bàn tán rầm rộ về xu hướng "đốt phá", như bạn đã biết, đã bùng phát dữ dội vào cuối năm ngoái. Nhớ lại rằng vào mùa thu, nhà của Bykov và các căn phòng của Guryev cũng bị thiêu rụi theo cách tương tự. Vì lẽ công bằng, cần phải nói rằng "nhà gỗ của Muromtsev" bị thiêu rụi không chỉ không phải là một di tích kiến trúc, mà còn khó có thể trở thành như vậy. Đó là một doanh trại hai tầng bằng gỗ, được xây dựng vào những năm 1960 trên địa điểm là dinh thự mùa hè của Chủ tịch đầu tiên của Duma Quốc gia Nga hoàng, Sergei Muromtsev; trước đó, có một số doanh trại khác ở cùng một nơi, liên tiếp thay thế nhau trong những năm 1930 và 1940. Tuy nhiên, nếu nhìn vào những hình ảnh của ngôi biệt thự bị mất, thật, có thể dễ dàng nhận ra rằng đó cũng là một ngôi nhà lớn hai tầng. Không thể loại trừ rằng một số khúc gỗ từ ngôi nhà gỗ đó vẫn còn và di chuyển đến các công trình sau này. Nhưng vấn đề, tất nhiên, không nằm ở các khúc gỗ, thậm chí không phải ở căn nhà gỗ và không nằm ở phần còn lại của công viên xung quanh.
Thực tế là - đáng ngạc nhiên - ở giữa Moscow, mọi người xoay sở để tồn tại trong một ngôi nhà bằng gỗ, những người này yêu ngôi nhà của họ đến mức họ không tìm cách chuyển đến một tòa nhà panel mới cho thuận tiện, mà mang nước từ máy bơm.. Họ đã nghiên cứu lịch sử của nơi này và lập một viện bảo tàng trong nhà, họ biết rằng Ivan Bunin đã từng đến nhà gỗ, và Venedikt Erofeev đã từng đến nhà ở Liên Xô. Ngôi nhà đã trở thành nơi tụ họp văn nghệ và thậm chí là những cuộc “đọc sách” - những cuộc hội thảo nhỏ. Đó là một vùng đất không điển hình của cuộc sống Moscow (mặc dù định nghĩa của "Moscow" là gì vẫn còn là một câu hỏi). Điều đáng buồn là khi nhìn vào câu chuyện này, người ta nghĩ rằng những vòng vây của cuộc sống được hiến dâng bởi tình yêu thực tế không thể bảo tồn được trong thành phố của chúng ta; san lấp mặt bằng bảng điều khiển, hoặc san lấp mặt bằng bê tông cho người giàu, trở thành một điều tất yếu; rằng rất khó để sống khác biệt so với những người khác. Thật đáng buồn là không có sự tinh tế văn hóa nào và không có các bài báo và hồ sơ của các blogger có thể chống lại sự phá hủy; sự diệt vong này thật khó chịu. Và tình trạng của di tích, hay sự vắng mặt của nó, không quá quan trọng, quan trọng hơn là những người mà nhân viên cứu hỏa tại nhà ngừng dập lửa, như nhiều phương tiện truyền thông nói, sau sự xuất hiện của một quan chức đã thì thầm điều gì đó vào tai ai đó. Và còn tồi tệ hơn khi ngôi nhà có đứa trẻ một tuổi bị phóng hỏa. Thông tin chi tiết có trong các bài báo của Gazeta, đã theo dõi các sự kiện kể từ ngày 4 tháng 1. Các tài liệu chi tiết nhất đã xuất hiện trên Novaya Gazeta và Chastny Correspondent. Giờ đây, các nạn nhân vụ hỏa hoạn, và cùng với họ là các nhà hoạt động Arkhnadzor, những người đồng tình và các nhà báo đang chờ đợi sự xuất hiện của các thiết bị xây dựng và cảnh sát: ngôi nhà, bất chấp sự sẵn lòng của các tình nguyện viên để khôi phục nó, hứa sẽ bị phá bỏ vào ngày 11 tháng Giêng.
Vào những ngày nghỉ (có vẻ như, tại sao phải vội vàng?), Một công trình không phải tượng đài khác đã bị phá bỏ - trường kỹ thuật số 55 trên Quảng trường Khitrovskaya. Và đây cũng không phải là tình trạng tòa nhà bị phá bỏ, mà thực tế là tại vị trí của nó, công ty "DON-Stroy" đang có kế hoạch xây dựng một trung tâm thương mại (dự án đã được biết đến khoảng một năm nay, và toàn bộ câu chuyện đã diễn ra trong vài năm), mà các tòa nhà đồ sộ đe dọa xâm phạm bầu không khí lịch sử của Khitrovka, nơi được công nhận là một di sản mới được phát hiện, một "địa điểm tham quan" - điều khiến bất kỳ công trình xây dựng nào trở nên bất hợp pháp trên lãnh thổ của nó. Các phương tiện truyền thông đầu tiên đưa tin về vụ phá hủy là Gazeta và Rosbalt. Chương trình "Vesti" dành cho cuộc đối đầu giữa các cư dân của Khitrovka và nhà phát triển.
Nhưng nếu chúng ta nói về các di tích - đồng thời ở thành phố Sestroretsk, Vùng Leningrad, một Art Nouveau bằng gỗ thực sự đã bị thiêu rụi, một trong những công trình cuối cùng, nếu không muốn nói là cuối cùng, trong thành phố. Nhưng chỉ có một lưu ý về điều này.
Một thông tin nổi bật khác vào đầu tháng 1 là quyết định của Thủ tướng Nga Vladimir Putin chuyển hoàn toàn Tu viện Novodevichy từ quyền sở hữu liên bang sang Nhà thờ Chính thống Nga. Và mặc dù, như đại diện của nhà thờ hứa, bây giờ trong tu viện, "nguyên tắc hợp tác sẽ được thực hiện," cho phép các chuyên gia bảo tàng giám sát trạng thái của các cơ sở và biểu tượng độc đáo, việc quản lý Bảo tàng Lịch sử Nhà nước, có chi nhánh Novodevichy, rất quan tâm đến số phận tương lai của di tích lịch sử này. Kommersant viết chi tiết về điều này. Tình trạng của các di tích kiến trúc của tu viện được mô tả chi tiết trong bài báo của nguồn Internet "Ngày của Tatiana". Tin tức đã kích động một vòng thảo luận mới xung quanh luật về việc phục hồi các giá trị của nhà thờ - vào ngày 13 tháng 1, ủy ban chính phủ đã xem xét phiên bản mới của nó, theo đó cả tài sản của liên bang và khu vực có thể được chuyển giao cho nhà thờ. Để biết chi tiết, hãy xem báo Kommersant.
Dưới ánh sáng của câu chuyện với Tu viện Novodevichy, các giáo sĩ của thủ đô phía bắc cũng hồi sinh. Theo nghĩa đen, ngày hôm sau sau tuyên bố của Vladimir Putin, Đức Thánh Cha Alexander Nevsky Lavra đã đưa ra tuyên bố về sự cần thiết phải trả lại nhà thờ bảo trợ cho bà, hiện thuộc quyền quản lý của Bảo tàng Điêu khắc Đô thị. Viết về "RIA Novosti" này.
Nói cách khác, đối với những người bảo vệ di sản kiến trúc, một năm bắt đầu với nhiều điều hơn là lo lắng. Nhìn vào tất cả các báo cáo mới về phá dỡ và hỏa hoạn, người ta bất giác nghĩ rằng, bất chấp khủng hoảng, các nhà đầu tư sẽ không rút lui ngay cả trong những tình huống tai tiếng, và các nhà chức trách không sẵn sàng hợp tác với cộng đồng văn hóa. Đến lượt mình, chủ đề về việc phục hồi các công trình tôn giáo đã nhận được một động lực mới, đặt ra câu hỏi về chi phí của ai và làm cách nào để chúng được trùng tu, và quan trọng nhất là liệu cộng đồng bảo tàng có thể thực hiện quyền kiểm soát các di tích hay không. Vì vậy, những ngày nghỉ lễ gần đây, than ôi, không thể gọi là bình lặng hay vui tươi.
