Kiến Trúc Không Rườm Rà. Exod

Kiến Trúc Không Rườm Rà. Exod
Kiến Trúc Không Rườm Rà. Exod
Anonim

Trong khuôn khổ chương trình xuất bản của FFM, hai cuốn sách đang được xuất bản trong năm nay. Một trong số đó là “Bốn bức tường và một mái nhà. Bản chất phức tạp của một nghề đơn giản”của Reinier de Graaff. Đây là tập hợp các bài báo, trình bày những suy nghĩ của tác giả về nghề kiến trúc sư trong thế kỷ 21 và kinh nghiệm đôi khi bi thảm của bản thân trong lĩnh vực này.

Buổi giới thiệu, sau đó là cà phê với kiến trúc sư, sẽ diễn ra vào ngày 6 tháng 7. Reinier de Graaf cũng sẽ phát biểu như một phần của chương trình kinh doanh của diễn đàn. Trong thời gian chờ đợi, với sự cho phép của Diễn đàn Đô thị Mátxcơva, chúng tôi đang xuất bản một phần của một trong các chương của cuốn sách.

phóng to
phóng to

Phần Mặc định bởi Thiết kế / Thiết kế theo mặc định, phần Architekture ohne Eigenschaosystem / Kiến trúc không kiểu cách, đoạn Exodus / Exod

Chương trình nhà ở của Đông Đức được cho là sẽ giải quyết các vấn đề về nhà ở vào năm 1990. Phần lớn, đã được thực hiện. Trớ trêu thay, thành tựu ấn tượng nhất của CHDC Đức - giải quyết cuộc khủng hoảng nhà ở - lại trùng hợp với sự biến mất của một quốc gia. Nếu Đông Đức vẫn tồn tại sau những sự kiện 1989-1990, phần lớn dân số của nước này giờ đây sẽ sống trong những khu vực có những tòa nhà hoàn toàn đặc trưng, nơi mọi dấu vết của lịch sử và truyền thống đã bị xóa bỏ. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra.

Sau năm 1989, một cuộc di dời toàn cầu khỏi sự phát triển hàng loạt của Đông Đức bắt đầu. Từ 15,3 triệu người vào năm 1990, dân số Đông Đức giảm xuống còn 12,5 triệu người. Một quốc gia gần đây đã từng bị thiếu nhà ở nay đang phải gánh chịu tình trạng cung vượt cầu. Câu chuyện kinh hoàng của báo chí Đông Đức về những khu dân cư chắc chắn đang rơi vào cảnh mục nát đang bắt đầu trở thành sự thật. Những người có đủ khả năng sẽ di chuyển đến trung tâm mới thành lập của Berlin hoặc đến các vùng ngoại ô phồn hoa dường như đã mọc lên qua đêm trên những đồng cỏ xanh của Brandenburg.

Trong khi đó, hóa ra việc phá dỡ toàn bộ các khu dân cư đúc sẵn ở Đông Đức, mà một số chính trị gia đang kêu gọi, là không khả thi. Thay vào đó, cách tiếp cận Rückbau linh hoạt hơn về sự sụp đổ có kiểm soát đã được chọn. Loại phá dỡ này, còn được gọi là Normalisierung, nhằm biến các khu vực nhà lắp ghép trước đây thành các khu vực ngủ bình thường được cho là hiện thân của nhân đạo hơn - nếu không muốn nói là lý tưởng! - mô hình ngoại ô. Normalisierung là một nỗ lực để giải quyết hai vấn đề cùng một lúc: tạo ra một không gian sống thời thượng và giảm lượng nhà ở đã trở nên không cần thiết.

Cách tiếp cận của Rückbau dựa trên việc giảm các cấu trúc 11 tầng xuống còn 3-4 tầng. Những ngôi nhà "chào đón hơn" này được sắp xếp theo bố cục theo dãy với lối vào riêng cho từng căn hộ hoặc các căn song lập ở các tầng dưới. Các tòa nhà kết quả được cách nhiệt bằng các tấm polystyrene mở rộng và được trát bằng màu phấn tươi. Những ngôi nhà bảng điều khiển ở phần phía bắc và phía đông của Marzana - vùng ngoại ô - là những ngôi nhà xếp hàng đầu tiên. Một số tòa nhà cao tầng đã biến mất hoàn toàn và thay vào đó là các công viên và sân chơi. Bây giờ quy hoạch đô thị đã không tạo ra, nhưng bị phá hủy.

Trong thời kỳ Normalisierung từ năm 2002 đến năm 2007, Marzahn đã mất 4.500 trong số 58.500 đơn vị nhà ở của mình. Quá trình này chỉ dừng lại khi, với dòng người Tây Đức giàu có và người nước ngoài giàu có vào trung tâm Berlin, những người nghèo hơn bị buộc phải ra ngoại ô. Cùng với làn sóng nhập cư từ Đông Âu, đã quen với nhà ở dạng panel, xu hướng này vào giữa những năm 2010 đã ổn định tỷ lệ nhà ở không có người ở ở mức 3%. Điều này có thể chấp nhận được đối với thị trường và do đó đối với các chính trị gia.

Thật buồn cười là quá trình Normalisierung, cho dù nó có bác bỏ ý thức hệ ban đầu của hệ thống, vốn được dự định để "bình thường hóa", tất yếu dựa trên các thuộc tính đặc trưng của hệ thống này. Sản xuất điển hình, là một công cụ xây dựng nhanh chóng, cũng tăng tốc độ phá dỡ - các tòa nhà dễ lắp ráp và tháo rời đã được chứng minh là dễ dàng. Đã xây dựng bảng điều khiển này sang bảng điều khiển khác, chúng thu gọn "từng bảng điều khiển". Quy hoạch đô thị, dựa trên bán kính và chiều cao của các cần cẩu xây dựng tiêu chuẩn, dường như dẫn đến loại hình phá dỡ nhanh chóng và chính xác về mặt phẫu thuật này. Các mảnh vỡ phá hủy trông có trật tự đáng kinh ngạc - nó được tạo thành từ chính những mảnh vỡ đã được sử dụng trong xây dựng. Các địa điểm sau khi bị phá hủy giống với các địa điểm xây dựng mười năm trước đó, chỉ thiếu nhà xưởng.

Chất thải (nếu bạn có thể gọi nó như vậy) được tái sử dụng để xây dựng các tòa nhà khác, điều này trái ngược với ý tưởng của Plattenbau - những ngôi nhà dành cho một gia đình hoặc thậm chí là những ngôi nhà tranh mùa hè.

Một mái đầu hồi và một lớp thạch cao là tất cả những gì cần thiết để xóa ký ức về bản gốc. Để phản ánh những ngày trôi qua khi Học viện Xây dựng CHDC Đức khám phá và thúc đẩy thành công của đô thị hóa và các tòa nhà nhiều tầng, Đại học Kỹ thuật Brandenburg giờ đây đã công bố với sự hào hứng tương tự về lợi ích của các tòa nhà dân cư thấp tầng, mật độ thấp. được tạo ra từ các tấm bê tông đã qua sử dụng.

Cũng giống như công nghệ bảng điều khiển của Đông Đức đã từng được xuất khẩu một cách tự hào sang các nước xã hội chủ nghĩa thân thiện, giờ đây các tấm pin bị tháo dỡ và vật liệu ngừng hoạt động của một tình trạng tiêu vong cũng tìm thấy một ứng dụng tương tự: chúng không chỉ được gửi đến các nước láng giềng Cộng hòa Séc và Ba Lan mà còn xa hơn nữa. Từ năm 2005, theo thời gian, các con tàu đã xuất hiện từ các cảng trên bờ biển Baltic của Đức với đầy những tấm mặt tiền được lắp ráp sau khi các tòa nhà ở Đông Đức bị phá hủy. Chúng được gửi đến St. Petersburg và sẽ được sử dụng để xây dựng các khu dân cư mới.

Nhờ chất lượng vượt trội của các tấm, mặc dù thực tế là chúng đã được sử dụng, những khu này trông như thể chúng được xây dựng từ các yếu tố hoàn toàn mới. Các tấm bê tông vượt thời gian của hệ thống WBS 70 tỏ ra mạnh mẽ hơn đáng kể so với hệ thống chính trị đã tạo ra chúng. Giờ đây, trong nền kinh tế thị trường, chúng hoạt động như một nguồn tài nguyên gần như hoàn toàn có thể tái tạo.

Marzahn với tư cách là khu vực phát triển tiêu chuẩn hàng loạt lớn nhất trong lịch sử của Châu Âu là một minh chứng về khả năng của một hệ thống công nghiệp thống nhất với quy hoạch tổng thể tập trung. Khu dân cư khổng lồ của Marzana là kết quả của một quá trình phát triển lâu dài, có lẽ bắt đầu vào năm 1955 với nghị định của Đại hội 5 của SED về việc tuân thủ cẩn thận các chỉ thị của Khrushchev trong các vấn đề công nghiệp hóa. Tuy nhiên, điều này không phản ánh toàn bộ điểm. Nguồn gốc của cuộc cách mạng này còn đi xa hơn nữa, vào những ngày mà CHDC Đức chưa tồn tại, và thậm chí, có thể là khi chế độ cộng sản ở Nga chưa lên nắm quyền. Lợi ích của công nghiệp hóa từ lâu đã chiếm trọn suy nghĩ của các chính trị gia cánh tả và cánh hữu, là trung tâm của các ý tưởng của Henry Ford không kém gì Lenin. (Hãy nhớ rằng “Chủ nghĩa cộng sản là sức mạnh của Liên Xô cộng với sự điện khí hóa của cả đất nước.”) Sau tuyên ngôn tương lai năm 1909 tôn vinh bạo lực và công nghệ, công nghiệp hóa đã chiếm một vị trí vững chắc trong ý tưởng của những người sáng tạo tiên phong, và sự bùng nổ của Chiến tranh thế giới thứ nhất năm năm sau, rõ ràng đã bộc lộ tiềm năng hủy diệt của nó. Công nghiệp hóa đã chứng minh rằng nó có thể được sử dụng cho mục đích tốt hay xấu, và do đó nó ngày càng trở nên chính trị hóa. Công nghiệp hóa trở thành nguyên tắc chính của phong trào Bauhaus và trong khuôn khổ của nó đã được hình thành và phát triển đến mức gần như thần bí. Năm 1924, câu nói nổi tiếng của Mies van der Rohe vang lên: “Trong công nghiệp hóa xây dựng, tôi thấy vấn đề then chốt của thời đại chúng ta. Nếu chúng ta cố gắng cầm cự cho đến khi kết thúc công nghiệp hóa, thì mọi vấn đề xã hội, kinh tế, kỹ thuật và nghệ thuật sẽ dễ dàng được giải quyết."

Ở Marzane, Mies đã có được những gì anh ấy yêu cầu. Tuy nhiên, bằng cách đặt sức mạnh của ngành công nghiệp hơn kỹ năng của chuyên gia, ông đã khiến kiến trúc sư trở nên không cần thiết với tư cách là một chuyên gia. Điều mà những người ủng hộ chủ nghĩa hiện đại không nắm bắt được là nghề của họ phản hiện đại về cơ bản như thế nào, ngay cả trong bối cảnh tự sự của họ: niềm đam mê của họ đối với tiến bộ công nghiệp có thể và chắc chắn dẫn đến sự sụp đổ nghề nghiệp của chính họ. Apogee của kiến trúc hiện đại hoàn toàn không phải là kiến trúc sư anh hùng của hiện đại, mà là sự biến mất không thể tránh khỏi của kiến trúc sư với tư cách là người sáng tạo. Điều đáng suy nghĩ về điều này: sự biến mất này là một sản phẩm tình cờ của tác động của các lực lượng nằm ngoài tầm kiểm soát của kiến trúc sư, hay đó là một khoảnh khắc của sự viển vông có chủ ý cao nhất, mong muốn trở thành người cuối cùng của thế hệ hiện đại?

Nếu lịch sử kiến trúc hiện đại, với khát vọng thay đổi thế giới cho tất cả mọi người, là một bi kịch Hy Lạp cổ đại đang phơi bày, thì bốn mươi năm kiến trúc CHDC Đức là deus ex machina: sự can thiệp đột ngột của một nhân tố mới dẫn đến sự đột ngột của một tình hình không tan trước đây. Giải quyết tình hình đi kèm với một cái giá phải trả. Nếu kiến trúc đương đại muốn thực hiện những lời hứa của mình, thì kiến trúc sư đương đại phải rời sân khấu. Theo một cách thực sự bi thảm, hành động cuối cùng của bi kịch cổ đại - cuộc xuất hành - kết thúc bằng cái chết của nhân vật chính.

Nhưng sự phát triển này bi thảm đến mức nào? Giá trị của mỗi phát minh nằm ở chỗ nó cần một bàn tay biến mất, không cần đến những quy trình phức tạp và tốn nhiều công sức. Bất cứ ai nghĩ về kiến trúc tự động của CHDC Đức, nó đã loại bỏ toàn bộ hệ thống các ứng biến đau đớn và các quyết định thiết kế không rõ ràng. (Mọi kiến trúc sư khi đọc điều này đều biết tôi muốn nói gì, nhưng sẽ có rất ít người có thể thừa nhận điều đó.) Kiến trúc giờ đây không còn là vấn đề của tài năng cá nhân (và do đó, không phải là tài sản duy nhất của một số ít may mắn được ban tặng cho món quà này), nhưng một vấn đề của savoir-faire - kinh nghiệm và kỹ năng có thể có được thay vì thừa kế. Bạn lớn lên học hỏi những gì người khác đã phát minh ra trước bạn, chẳng hạn như các quy trình công nghiệp và các tùy chọn phân loại. Kiến trúc trở thành thứ có thể học được. Nếu các kiến trúc sư trước đây cảm thấy khó trả lời kiến trúc là gì - nghệ thuật hay khoa học, thì ở CHDC Đức, có vẻ như họ đã có thể đưa ra câu trả lời đầy đủ. Vào năm 2014, tại Venice Architecture Biennale, người ta đã tuyên bố mong muốn từ bỏ ý tưởng về một kiến trúc sư hiện đại (ít nhất là trong suốt thời gian của Biennale) và đặt các yếu tố cơ bản của kiến trúc và sự tiến hóa của chúng làm trung tâm. Kiến trúc, không phải kiến trúc sư. Đông Đức đã tiến một bước xa hơn, loại bỏ hoàn toàn sự cần thiết của một kiến trúc sư là người xây dựng chính và biến cả nước thành một triển lãm khổng lồ về những gì có thể đạt được khi vắng mặt anh ta.

Từ quan điểm này, Marzahn trở thành một thứ gì đó vô cùng tự do. Những tòa nhà không mặt tiền của ông, trong đó không cảm nhận được sự hiện diện của tác giả, được coi là một sự thay đổi đáng hoan nghênh về sự vô nghĩa hoa lệ của hầu hết các kiến trúc hiện đại. Theo nhiều cách, điều này áp dụng cho toàn bộ Đông Đức. Chuỗi liên tục của các hệ thống xây dựng được mã hóa ẩn danh giống như tia X, cho thấy sự tiến bộ thực sự: một loạt các phát minh thực sự đối lập với cuộc diễu hành của các phong cách và thời trang. Tất cả những suy nghĩ về phong cách và thị hiếu như một công cụ tư sản để duy trì sự bất bình đẳng giai cấp có thể bị lãng quên. Việc loại bỏ tên kiến trúc sư, kẻ tòng phạm của giai cấp tư sản, chẳng khác nào thoát khỏi chướng ngại vật cuối cùng ngăn cản chúng ta đến với một xã hội không tưởng không có giai cấp.

***

Lễ hội đô thị MoscowUrban FEST, trong khuôn khổ kế hoạch giới thiệu cuốn sách này, sẽ diễn ra vào ngày 4-7 tháng 7 tại Zaryadye. Hơn một trăm sự kiện giáo dục và văn hóa mở đang chờ đợi người dân thị trấn. Năm 2019, chủ đề của lễ hội là “Thành phố / Sự chú ý / Umwelt”. Các nhà tổ chức của lễ hội tập trung sự chú ý của người dân vào lý do tại sao tất cả chúng ta nhìn thấy vốn đa dạng của chúng ta rất khác nhau. Chương trình được chia thành ba khối chuyên đề “Cảm nhận”, “Nhận ra”, “Nhìn khác đi”. Hàng ngày, lễ hội sẽ làm hài lòng những người Hồi giáo với các buổi biểu diễn của các chuyên gia chủ chốt trong thế giới đô thị, các buổi biểu diễn của Community STAGE, các bài tập tràn đầy năng lượng từ FITMOST, chiếu phim ngoài trời của Beat Films, một chương trình dành cho trẻ em phong phú, yoga trên cầu nổi, chung kết của dự án đặc biệt Moscow Urban FEST "Nhà hát Muscovites" … Chương trình cũng bao gồm các bài giảng, các cuộc tranh luận, các buổi hòa nhạc, các lớp học tổng thể và nhiều hơn nữa. Bạn có thể tìm hiểu thêm về chương trình trên trang web.

Đề xuất: