Từ ngày 11 đến ngày 13 tháng 11, Liên hoan kiến trúc quốc tế lần thứ XXVIII "Zodchestvo" sẽ diễn ra tại Gostiny Dvor. Năm nay, sự kiện kiến trúc lớn nhất nước ta sẽ được tổ chức với chủ đề “Vĩnh hằng”. Kiến trúc nên là gì, trong một thời gian hay nhiều thế kỷ? Kiến trúc sư là bậc thầy của thời gian hay chỉ là một nhà quan sát cam chịu? Đây chỉ là một số câu hỏi mà tuyên ngôn giám tuyển đặt ra.
Người phụ trách lễ hội, đồng sáng lập và tổng biên tập của nhà xuất bản TATLIN, Eduard Kubensky đã nói với chúng tôi về mối quan hệ khó khăn của anh ấy với Eternity và tại sao năm nay Zodchestvo sẽ trở thành không chỉ là nơi trưng bày những thành tựu trong khu vực.
Tại sao Eternity được chọn làm chủ đề của lễ hội Zodchestvo?
Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, có ba loại sinh vật: con người, anh hùng và Thần. Tuổi thọ của người thứ nhất là hữu hạn, người thứ hai có khả năng đạt được trường sinh bất tử, người thứ ba là vĩnh cửu. Nếu không, ba thực thể này rất giống nhau: họ uống rượu, vui vẻ, cạnh tranh, yêu và ghét. Nếu một trong số họ không thể làm điều gì đó, thì họ luôn có thể học nó. Một ví dụ về điều này là Daedalus yêu quý của chúng ta (Crystal Daedalus là giải thưởng chính của lễ hội Zodchestvo - ed.), Người đã lĩnh hội nghệ thuật bay. Tôi không muốn chết, tôi muốn giống như Chúa!
Mặt khác của vấn đề này nằm ở chỗ một người mất cảm giác về thời gian trong những khoảnh khắc yêu đời, cảm hứng và thôi thúc sáng tạo. Chỉ bằng cách ở trong quá trình sáng tạo, bạn mới có thể cảm nhận được sự trọn vẹn của bản thể. Không ngạc nhiên khi họ nói: "Giờ hạnh phúc không được quan sát", bởi vì hạnh phúc cho sự vĩnh cửu. Tôi sẽ cho bạn biết thêm - Tôi sẽ đổi tên lễ hội Zodchestvo thành "Eternity"!
Chúng ta có thể nói về loại vĩnh cửu nào trong thời đại của "tâm lý dùng một lần"?
Dùng một lần là vật liệu không kém gì tái sử dụng. Xương của khủng long, được tạo hóa ban tặng cho một mục đích duy nhất, lâu đời hơn nhiều so với kim tự tháp Ai Cập, được con người dựng lên với hy vọng trường sinh bất tử. Dao kéo nhựa có thể là đồ tạo tác của thời đại chúng ta, không phải kim cương.
Kiến trúc, là một nghệ thuật vật chất, có thể đạt được sự bất tử. Tuy nhiên, rất có thể "một sao chổi sẽ sớm đến và sau đó tất cả chúng ta sẽ chết", như Mike Naumenko đã hát. Tôi từ chối tin rằng thế giới chúng ta đang sống chỉ có một thành phần vật chất. Tôi nghĩ rằng có một cái gì đó nhiều hơn mà chúng tôi chưa thể nắm bắt. Đồng ý, khó có thể tưởng tượng người ta đã lĩnh hội tuyệt đối mọi bí mật của cuộc sống, đã đến tận cùng? Rốt cuộc, không có kết thúc, cũng như không có bắt đầu - điều này được gọi là vĩnh cửu. Chúng ta là một phần của thế giới luôn chuyển động và sáng tạo. Và miễn là sự sáng tạo không dừng lại, chúng ta là vĩnh cửu.
Tôi nghĩ đây là mục đích cao nhất của bất kỳ kiến trúc sư nào, và hoàn toàn không nằm trong tấm biển của tác giả trên tòa nhà. Tại sao chúng ta không bằng lòng với hành động sáng tạo, loại bỏ sự phù phiếm? Những gì chúng ta gây dựng chắc chắn sẽ biến thành cát, cũng như cái ngã ba với từ "vĩnh hằng" sẽ chỉ trở thành dư âm của lịch sử chúng ta đã vang lên hàng thế kỷ. Như kiến trúc sư Ilya Chernyavsky đã nói: “Kiến trúc không phải là vật liệu và không phải là bản thân một tòa nhà, mà chỉ là chất lượng cao nhất của những gì đang được xây dựng. Ý nghĩa của nó là làm thế nào để xây dựng, không phải cái gì và từ cái gì. " Tôi hoàn toàn đồng ý với anh ấy!
Theo những cách nào mà một kiến trúc sư, nếu không đạt đến sự vĩnh cửu, thì ít nhất có thể tiếp cận nó bằng những cách nào?
Để đến gần hơn với cõi vĩnh hằng, chỉ cần nhặt một cây bút chì là đủ. Và để tìm thấy nó, bạn phải thoát khỏi tất cả các loại "-isms" và sự vay mượn. Ý thức của chúng ta bị tắc nghẽn bởi sự dằn vặt về văn hóa. Chúng ta liên tục so sánh mình với Le Corbusier, Mies Van der Rohe, Frank Lloyd Wright, và một số người vẫn tự gọi mình là những người theo chủ nghĩa hiện đại … Cố gắng lặp lại thành công của người khác, chúng ta vô tình biến thành kẻ bắt chước. Và bạn chỉ cần cho một cây bút chì trong tay cơ hội để vẽ những gì "sẽ đến với anh ta trong sự dẫn dắt."
Cơ hội duy nhất để thoát ra khỏi mô hình này là ngừng hoạt động và tiêu thụ. Ngay khi không còn nhu cầu bán nữa, chúng ta bắt đầu tạo ra những thứ không phải cho ai khác, mà dành riêng cho chính mình. Là một người theo chủ nghĩa duy tâm, tôi mơ ước một ngày nào đó nhân loại sẽ biến thành những người làm biếng thất nghiệp, thành một nền văn minh của nghệ sĩ. Và nếu hàng tỷ người trôi theo dòng sông của tạo hóa, một ngày nào đó họ chắc chắn sẽ được đưa vào biển đời đời. Người ta chỉ có thể đoán kiến trúc sẽ chiếm vị trí nào trong thế giới mới, nhưng tôi nghĩ ước tính sẽ không còn đóng vai trò quyết định.
Chủ đề của lễ hội sẽ được thể hiện như thế nào trong chương trình hội chợ và doanh nghiệp?
Là một người mê tín, tôi đã hơn một lần nhận thấy rằng các kế hoạch đã thông báo có xu hướng thất bại. Tôi chỉ có thể nói rằng Zodchestvo sẽ có rất nhiều văn bản. Có lẽ do đặc thù của hoạt động chính của tôi, hoặc có lẽ vì phần lớn những bức tranh kiến trúc đã không còn thôi thúc tôi. Tôi tin rằng lễ hội chủ yếu nên là một sự biểu lộ, chứ không phải là một danh sách các thành tựu của ngành, cho dù chúng có ấn tượng đến đâu.
Chưa hết, hãy gạt mê tín sang một bên. Hãy cho chúng tôi biết về dự án đặc biệt của giám tuyển
Đã thuyết phục! Nhiều người còn nhớ đến chiếc nĩa nhựa dùng một lần có dòng chữ "Eternity". Tất cả bắt đầu với cô ấy. Hình ảnh này được tạo ra từ bối cảnh tôi tham gia cuộc thi giám tuyển và chủ đề của lễ hội 2019 "Minh bạch". Nhân tiện, ngã ba nói trên đã được giới thiệu cho một trong những người phụ trách "Kiến trúc" năm ngoái là Vladimir Kuzmin.
Trong khi mài giũa bản tuyên ngôn của mình, tôi đã xem lại những bộ phim yêu thích của mình về các kiến trúc sư. Hãy tưởng tượng sự ngạc nhiên của tôi khi tôi tìm thấy chính cái ngã ba đó ở một trong số chúng! Vào phút thứ 51 của bức tranh "My Architect", dành tặng cho Louis Kahn, "Cuốn sách về những con tàu điên" bất ngờ xuất hiện trên màn hình, và cùng với nó - "Ship of Forks", "Ship of Cookies" và thậm chí là "Ship- xúc xích bị mắc kẹt trong cô ấy bằng tăm. " "Eureka!" - Tôi thốt lên, đang ngồi tại căn nhà gỗ ở vùng hoang vu của Urals. Nhận được một cái cớ xứng đáng cho sự điên rồ của mình, tôi quyết định bằng mọi giá xây dựng "Con tàu của những chiếc dĩa" của riêng mình như một hình ảnh minh họa cho chủ đề "Eternity" được tuyên bố trong bản tuyên ngôn.
Sau đó, trong cuộc thảo luận về khái niệm của lễ hội, phó chủ tịch đầu tiên của SA Nga, Viktor Logvinov, đã đùa vẽ lên từ "vĩnh cửu" thêm bốn chữ cái, nhận "(trán) vĩnh cửu." "Xuất sắc!" - Tôi thốt lên, lần này đang ngồi trong Liên hiệp các Kiến trúc sư ở Granatny Lane, và quyết định bằng mọi giá phải xây dựng “Con tàu xúc xích có kẹp tăm” của riêng mình như một minh họa cho chủ đề “Nhân loại”.
Và rồi đại dịch bắt đầu. Mọi thứ xung quanh tôi chìm vào giấc ngủ đông, thậm chí tôi còn chợp mắt một chút. Tôi mơ thấy mình đang chèo thuyền trên "con tàu điên rồ" của mình, và các kiến trúc sư yêu thích của tôi đang cắt những con sóng gần đó. Sergei Tchoban kỷ niệm 300 năm ngày thành lập Piranesi trên một chiếc khinh hạm mang tên ông, Vladimir Kuzmin điều khiển một tàu khu trục nhỏ bằng giấy khổng lồ và nhiều loại khác: một số dưới cánh buồm, một số trên mái chèo, và một số trong một "cái máng bị hỏng". Tôi thức dậy và mời mọi người cùng chế tạo "con tàu điên rồ" của riêng mình. Trước sự ngạc nhiên lớn của tôi, hầu hết mọi người đều đồng ý. Đủ chưa?
Không, tiếp tục! Điều gì thú vị khác được mong đợi tại Zodchestvo 2020?
Được rồi, tôi sẽ cho bạn biết về cái đã hoàn thành. Buổi biểu diễn "Single Picket", khá phù hợp với tinh thần của thời đại, sẽ làm quen với các vị khách của lễ hội với những phát biểu được chọn lọc của các kiến trúc sư Xô Viết lỗi lạc. Các báo giá in trên tờ A1 sẽ được các sinh viên kiến trúc giữ ở khoảng cách an toàn với nhau. Triển lãm ảnh về các nghĩa địa sẽ được trình bày bởi Yuri Avvakumov. Chủ đề về lớp băng vĩnh cửu sẽ được các kiến trúc sư Asadovs hé lộ qua tác phẩm của kiến trúc sư Liên Xô Alexander Shipkov. Tuổi trẻ "vĩnh cửu" sẽ được "giám sát" bởi Vladimir Kuzmin và Vladislav Savinkin. Những tưởng Alexander Rappaport sẽ biến thành một làn sóng giấy bất tận, từ đó mọi người có thể cắt bỏ phần ảnh hưởng đến mình nhất.
Nói chung, rất nhiều văn bản sẽ trở thành một nét đặc trưng của Zodchestvo năm nay. Những người phụ trách trước đây đã làm việc với các biểu mẫu, nhưng tôi quyết định tập trung vào nội dung. Theo một cách nào đó, các cuộc hội thảo về Zoom của tôi với Evgenia Repina và Vladimir Kuzmin đã trở thành nền tảng trí tuệ của lễ hội. Trong khuôn khổ của những cuộc họp ảo này, một đề xuất đã nảy sinh nhằm tập trung vào phản ứng của du khách: các dự án được trình bày nên thay đổi biểu cảm của các khuôn mặt. Đã đến lúc phải thay đổi. Đó là thời gian mùa xuân!
Bạn đang nghĩ gì vậy?
Tôi có một lý thuyết về các mùa. Nó dựa trên thực tế là có những khoảng thời gian ba mươi năm nhất định trùng với những "mùa" lịch sử và văn hóa nhất định. “Mùa xuân” tiếp theo diễn ra ở đỉnh cao của cuộc cách mạng kỹ thuật cuối thế kỷ 19, năm 1895-1925. Đây là thời đại của những người tiên phong của Nga: sự nở rộ của những ý tưởng điên rồ, "Quảng trường Đen", các cuộc cách mạng, ô tô, máy bay. "Mùa hè" rơi vào khoảng thời gian từ 1925 đến 1955: "thu hoạch" trên các mặt tiền, "thu hoạch" trong tàu điện ngầm, "thu hoạch" trong rạp chiếu phim, chiến tranh đẫm máu nhất, bom lớn nhất. Rồi đến "mùa thu". Cuộc chiến chống lại sự thái quá trong kiến trúc không gì khác hơn là những chiếc lá rơi khỏi cây. Và những gì thường được gọi là "tan băng" là "mùa hè Ấn Độ" truyền thống.
"Winter", bắt đầu từ năm 1985, là chủ nghĩa hậu hiện đại: các loại rau giống nhau, chỉ ở dưa chua, cùng loại quả mọng, chỉ ở chất bảo quản. Một lần nữa, vào cuối thế kỷ 19, cuộc cách mạng công nghệ đã mang đến cho thế giới những phát minh mới, tất cả các loại thiết bị, Internet và nhiều hơn nữa. Và còn phải làm gì khi ngồi trong chòi bên bếp lò vào mùa đông? Những đợt đóng băng hậu hiện đại này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay, mặc dù theo lý thuyết của tôi, chúng đáng lẽ phải kết thúc vào năm 2015. Mùa đông ở Nga luôn kéo dài, nhưng nó không thể kéo dài mãi mãi. Vì vậy, với tư cách là người phụ trách lễ hội kiến trúc chính ở Nga, tôi coi nhiệm vụ của mình là đưa mùa xuân trở lại chương trình nghị sự của kiến trúc hiện đại.
Bạn đã trở thành người phụ trách lễ hội Zodchestvo như thế nào?
Tham gia cuộc thi dành cho người phụ trách là cuộc thi thứ ba trong toàn bộ cuộc đời sáng tạo của tôi và là một bài kiểm tra thực sự về sức mạnh. Sau khi đọc một lần câu nói của Frank Lloyd Wright rằng "một cuộc thi là khi một kẻ tầm thường phán xét kẻ khác," tôi từ lâu đã cố gắng tránh tham gia những sự kiện như vậy. Vâng, và thầy của tôi, nghệ sĩ Vladimir Nasedkin đã từng nói với tôi rằng bạn chỉ cần tham gia cuộc thi khi bạn biết rõ về chủ tịch hội đồng giám khảo (cười).
Nói chung, việc tham gia vào những cuộc phiêu lưu như vậy không phải là điển hình đối với tôi, nhưng lần này nó giống như “ma quỷ kéo”. “À, - tôi nghĩ - là không! Tôi biết chủ tịch, tôi chỉ là một kiến trúc sư tầm thường, và chuyến công tác ở Moscow của tôi trùng hợp với việc bảo vệ các dự án giám tuyển. Tôi đã chắc chắn rằng chiến thắng sẽ là của tôi, không phải vô cớ mà có quá nhiều sự trùng hợp! Và rồi nó đã xảy ra, tôi đã thắng.
Nói chung, "Zodchestvo" là quê hương của tôi. Tôi đã nhiều lần thực hiện các dự án đặc biệt về lễ hội và, tôi sẽ không giấu giếm, mỗi lần tôi thử sức với vai trò giám tuyển, đặc biệt là vì tôi đã tích lũy được nhiều kinh nghiệm tổ chức các sự kiện như vậy ở vùng Ural. Cuối cùng, tôi thậm chí còn được lọt vào danh sách thành viên của Liên minh, trở thành hoa khôi của cuộc thi dành cho các kiến trúc sư trẻ của lễ hội Zodchestvo-99. Đã đến lúc trả nợ.
Bạn nghĩ gì về sự hợp nhất của lễ hội Zodchestvo và Lễ hội Nội thất Tốt nhất trên một địa điểm?
Đối với tôi, không có gì mâu thuẫn trong điều này, vì tôi không thấy sự khác biệt giữa ngoại thất và nội thất. Tôi muốn nói rằng đây là hai mặt của cùng một bức tường, sự khác biệt chỉ là nhiệt độ môi trường xung quanh. Tôi nghĩ Maria Romanova và tôi (người phụ trách lễ hội BIF - biên tập) đã rất may mắn. Năm nay chúng ta có lễ hội gì đi chăng nữa thì chúng ta vẫn sẽ nhớ lâu: nếu dở thì hiểu, dở thì khen. Vĩnh viễn là một thứ có thể thay đổi …
