Mười nhà nguyện trong công viên của Trung tâm Vittore Branca ở rìa đảo San Giorgio Maggiore bên cạnh "Green Teratro", tạo nên gian hàng của đất nước Vatican - Tòa thánh của Giáo hoàng, nơi lần đầu tiên có sự tham gia của trong Biennale of Architecture, mặc dù kinh nghiệm tham gia Venice Biennale of Art, vào năm 2013 và 2015, không có ý nghĩa. Ủy viên Pavilion - Hồng y Gianfranco Ravasi, người phụ trách - Giáo sư Francesco Dal Co, nhà sử học và nhà xuất bản tạp chí Casabella, đã mời 10 kiến trúc sư đến từ các quốc gia khác nhau và các cấp độ khác nhau của "ngôi sao", bắt đầu với Norman Foster và Eduardo Souto de Moura, và thống nhất mỗi công ty - nhà sản xuất - kiến trúc sư và nhà sản xuất được ghi nhận trong các giải trình với tư cách đồng tác giả.
Người phụ trách đã cung cấp cho tất cả những người tham gia một nguyên mẫu - nhà nguyện Skogskapellet ở nghĩa trang Stockholm Woodland phía nam, được xây dựng bởi Eric Gunnar Asplund và Sigurd Leverenc vào năm 1918-1920. Năm 1915, Asplund giành chiến thắng trong cuộc thi, sau đó ông được cho biết rằng một nhà nguyện bằng đá rất tốn kém để xây dựng, sau đó, lấy cảm hứng từ phong cảnh của hòn đảo Møn của Đan Mạch, ông đã xây dựng một nhà nguyện bằng gỗ, mà bản thân ông coi là một thứ gì đó giữa một nhà nguyện và một túp lều. Tuy nhiên, cũng có một dấu vết Ý trong kiến trúc của Asplund, ở Ý, - Dal Ko nói.
Vì vậy, người gác cổng thứ mười một đã được thêm vào mười nhà nguyện, anh ta gặp những người bước vào và giải thích mọi thứ về Asplund và nguyên mẫu nhà nguyện. Các tác giả là kiến trúc sư của studio Venetian MAP Francesco Magnani và Traudi Pelzel.
Asplund coi bản chất của nhà nguyện là "hiểu biết, gặp gỡ, hòa giải, chào hỏi" - định nghĩa này được đề xuất cho cả mười người tham gia như một chủ đề chính. Ngoài ra, còn có rừng thông ở Thụy Điển, và ở Venice nữa. Toàn bộ không gian được hiểu là một "gian hàng tổng hợp, phân tán" - một dự án bao gồm nhiều nhà nguyện, nhưng vẫn là một mảnh. Các nhà nguyện cũng được thống nhất bởi sự hiện diện bắt buộc của một bàn thờ và một bục giảng. Mặt khác, chúng khác nhau, vì vậy các tác giả khác nhau đã được cố tình chọn, bao gồm Turinobu Fujimori người Nhật, trong số các kiến trúc sư
thậm chí có những người không tin. Sự khác biệt về ngôn ngữ kiến trúc, thử nghiệm mang tính xây dựng và phạm vi địa lý rộng rãi của các quốc gia, từ Úc đến Nam Mỹ, nhằm phản ánh bản chất phổ quát - và do đó là "Công giáo" - của Giáo hội, theo thông cáo báo chí từ Vatican. Nó cũng nói rằng việc đi lại giữa các nhà nguyện là một kiểu hành hương. Thay mặt chúng tôi, chúng tôi nói thêm, và hành trình đến hòn đảo đến các nhà nguyện cũng không giống như anh ấy, từ sự náo nhiệt của triển lãm đến sự tĩnh lặng.
Norman Foster
Crosses được biến thành một cấu trúc Tensegrity
Tecno, Terma, Maeg
Nó trông giống như một túp lều ở Thái Bình Dương, chỉ là một cái lớn, làm bằng ván bắt vít, và một con tàu với cột buồm kim loại, một gian giữa nhà thờ - vì vậy nó kết hợp ba truyền thống cùng một lúc. Không thể che mưa trong đó, nắng để lại những vằn vện thường xuyên; nhưng bầu trời có thể nhìn thấy, và đỉnh có lưới nhìn ra đầm phá. Trong nhà nguyện của Foster, điều duy nhất quan trọng là con đường, lối đi, nó được buộc trên một con đường bằng gỗ.
Tại buổi lễ khai mạc, nhà nguyện của Foster đã được trao bằng "giáo hoàng", một loại bằng tốt nghiệp danh dự.
Eduardo Souto de Moura
Không, không phải …
Laboratorio Morseleto
Chủ nghĩa tối giản của Tây Ban Nha. Đá vôi Vicenta màu vàng có độ nhám khác nhau, cây thánh giá được cắt bằng những đường mảnh trên tường, nhưng ngày MMXVIII được khắc trên sàn nhà ở lối vào bằng chữ số La Mã với các serifs, và nếu năm đó không phải là hiện tại, người ta có thể tưởng tượng rằng đây là một nhà nguyện của người Lombard trên tàn tích của đế chế. Kỹ thuật thông thường, đã là một kỹ thuật cổ điển. Theo tác giả, kiến trúc sư vĩ đại người Bồ Đào Nha, đây không phải là nhà nguyện, không phải cung thánh hay lăng mộ, mà chỉ là khoảng trống giữa bốn bức tường, dù phiến đá trung tâm có thể là bệ thờ. Khối lượng bao gồm một cái cây ở lối vào.
Ricardo Flores và Eva Prats
Nhà nguyện buổi sáng
Hậu hiện đại nhất, gợi nhớ đến Mario Botta - dường như bởi vì nó là đất nung và có cửa sổ tròn. Quê hương của các kiến trúc sư là Barcelona, điều này được cảm nhận một cách sâu sắc.
Gần đó có một băng ghế dài bằng gạch, và bạn có thể vào bên trong có điều kiện: nhà nguyện dường như bị cắt làm đôi, có phần giống một trạm xe buýt. Trong khi đó, nó là Địa Trung Hải nhất của tất cả. Có hai cửa sổ tròn trong vòm, một cửa sổ lớn "Phục hưng" ở vòm cửa sổ, nó nhìn về phía đông, tia nắng ban mai đầu tiên xuyên qua nó. Một cửa sổ khác ở má của vòm, quay mặt về hướng Nam. Một "cửa vào rừng" đã bị cắt trên bức tường tiếp giáp với các mái vòm.
Smiljan Radic
Một nhà nguyện như một ngôi đền bên đường
Moretti & Saint-Gobain Italia
Người chilê
Kiến trúc sư sinh ra ở Serbia, tác giả của Gian hàng Serpentine năm 2014 với hình dáng một viên sỏi khổng lồ, đã xây dựng một hình trụ màu xám từ bê tông cốt thép do nhà máy sản xuất dưới trần kính trên chân sắt. Bên trong, có một ván khuôn đục sâu trên tường và sàn, cây thánh giá được làm bằng một thân cây gỗ uốn cong mang theo một dầm chữ I bằng kim loại. Cái tên gợi nhớ đến chúng tôi, những ngã tư ven đường của Nga tại các địa điểm xảy ra tai nạn và những ngôi mộ đá cổ của Tiểu Á.
Javier Corvalan
Nhà nguyện du mục
Simeon
Một chiếc đĩa lớn bằng gỗ, đặt nghiêng trên chân sắt và có hình chữ thập ba chiều sáu cánh rất lạ, giống biểu tượng của không gian ba chiều hơn. Tất cả cùng nhau trông giống như một con tàu UFO.
Francesco Cellini
Không phải là một dự án; suy nghĩ / Không phải là một dự án; một phản xạ
Panariagroup
Cũng là một lỗ nhà nguyện, chỉ bằng kim loại và hình chữ nhật. Nó được vượt qua bởi một "cột trụ" nằm ngang với tác phẩm điêu khắc kim loại của cuốn sách. Ghế dài ở các cạnh. Những ám chỉ về một khung hình trong không gian và việc chơi những khối lượng đơn giản là điều hiển nhiên.
Karla Huacaba
Một chiếc ghế dài và cây thánh giá
Secco Systemi
Nhà nguyện của kiến trúc sư người Brazil là một chiếc ghế dài, như được chỉ ra bởi những dòng chữ xung quanh trên bàn; thường chúng được sử dụng cho các lệnh cấm, nhưng ở đây - hãy ngồi xuống, làm ơn, sau đó là một chiếc ghế dài. Cơ sở của cây thánh giá kim loại nằm, giống như một thanh giằng, trên dầm bê tông, và sau đó tăng lên với một xà ngang khổng lồ. Do làm bằng kim loại được đánh bóng nên cây thánh giá gần như không thể nhìn thấy từ xa.
Sean Godsel
Nhà nguyện có thể di dời
Maeg & Zintek & Nice
Một ống vuông cấp công nghiệp mở ra bằng thủy lực ở phía dưới. Bên ngoài màu xám, bên trong màu vàng, dưới ống khói là bàn thờ bằng nhôm. Nó có vẻ là một ngọn tháp phía trên cây thánh giá, nhưng nó vẫn là một cái ống. Nhưng dự án đẹp và hấp dẫn - ít nhất ở chỗ nó thu hút mọi người đến và ngước nhìn.
Andrew Berman
Một dạng chính xác của nguồn gốc ẩn danh
Moretti và terna
Hình tam giác; lối vào được ngăn bằng bức tường đen, bên trong có một bàn thờ và kệ nhạc rất đơn giản làm bằng gỗ sáng màu.
Terinobu Fujimori
Cross Chapel
LingoAlp & Barth Interni
Nhà nguyện của kiến trúc sư Nhật Bản hầu hết đều mang phong cách truyền thống, thoạt nhìn nó giống như một ngôi nhà trong rừng hoặc “chỉ là một nhà nguyện”, điều này mang nó đến gần hơn với nguyên mẫu của Stockholm. Portico của quần ống suông, thô, màu đen; lối vào được mở hẹp cho phép bên ngoài nhìn thấy một cây thánh giá bằng vàng trên bức tường bên trong, tượng trưng cho Thập giá Thăng Thiên của Chúa Kitô. Sau khi lách qua khe nứt, chúng tôi thấy mình đang ở trong một nhà nguyện có lẽ rất truyền thống với những chiếc ghế dài bằng gỗ và những bức tường trắng. Vầng hào quang màu đen lấp lánh trên tường dường như cũng tượng trưng cho ánh sáng của mandorla Thăng thiên giúp phân tán bóng tối.
