Nhà thờ Công giáo là một tổ chức, mặc dù là một tổ chức cổ xưa, nhưng sở hữu những cơ chế thích ứng khổng lồ cho phép nó biến mỗi thời đại trở thành riêng của mình ở mọi khía cạnh, kể cả về kiến trúc. Kiến trúc Công giáo hiện đại dễ dàng hiện đại mà không mâu thuẫn với truyền thống. Và mặc dù Nhà thờ đã không còn là khách hàng và người tiêu dùng chính của kiến trúc từ nhiều thế kỷ trước, các nhà thờ và tu viện vẫn tiếp tục được xây dựng, và việc xây dựng nhà thờ từ thế kỷ XX-XXI là một chương mở rộng và hấp dẫn trong lịch sử kiến trúc hiện đại.
Thoạt nhìn, tu viện mới của Thánh Catherine of Siena ở thành phố Paterna thuộc tỉnh Valencia, được xây dựng để thay thế tu viện cũ đổ nát dành cho các nữ tu Đa Minh, có vẻ là một tòa nhà hoàn toàn tân hiện đại: tối giản, hình học đáng suy nghĩ. khối lượng laconic, bề mặt tráng men rộng rãi, sự sắp xếp không đối xứng của các lỗ mở trên mặt tiền, sự phân bổ tinh tế của các luồng ánh sáng, việc sử dụng bê tông và các vật liệu "mới" khác. Ngay cả bố cục cảnh quan của tu viện cũng tối giản - và do đó “hiện đại”.
Đồng thời, trong giải pháp của tu viện mới này không có gì mới hoặc thừa so với khái niệm và thực hành ban đầu của kiến trúc Đa Minh, được hình thành vào thế kỷ 13, khi các Dòng Đa Minh, đã tập trung đủ kinh phí trong tay, tung ra rộng rãi. xây dựng, đầu tiên là ở các thành phố của Ý, và sau đó là ở các vùng đất khác.
Các Dominicans, một trong những đơn hàng khất sĩ đầu tiên, đã vay mượn khái niệm kiến trúc của họ từ những người Cistercians khổ hạnh và nghiêm khắc. Đặc điểm chính của nó là chủ nghĩa tối giản triệt để, đòi hỏi phải loại bỏ mọi thứ dư thừa (superflui), cho dù đó là sự mở rộng không hợp lý về kích thước của các tòa nhà, việc sử dụng ở những nơi có thể làm mà không có chúng, hầm, cũng như tấm ốp sàn đắt tiền, ố cửa sổ kính, đồ dùng phụng vụ sang trọng và áo choàng linh mục, v.v. d. Và mặc dù sau đó mỗi nguyên tắc này đều bị vi phạm riêng lẻ nhiều lần, nhưng chúng đã cố gắng duy trì tinh thần chung của chủ nghĩa trừng phạt.
Cả tinh thần này lẫn lối sống của tu viện Đa Minh đều không trải qua những thay đổi căn bản trong hơn 800 năm. Do đó, trong thế kỷ 21, cấu trúc của kế hoạch tu viện vẫn như cũ: cùng một bộ mặt bằng: cái gọi là. ban ngày - một nhà thờ, được bao quanh bởi các cơ sở hành chính, một tu viện, một quận (refectory), một thư viện, và ban đêm - nghĩa là một ký túc xá bao gồm các phòng giam riêng lẻ. Vào thế kỷ thứ XIII. những nguyên tắc này đã được thể hiện trong các hình thức của Gothic, và do đó, trong kế hoạch của tu viện hiện đại không có đường viền cong.
Trong điều kiện cấm trang trí, ánh sáng đã trở thành nguyên tắc truyền cảm hứng chính cho kiến trúc của Dòng Đa Minh. Ở Valencia, những đường cắt hình chữ nhật của các cửa sổ trong nhà thờ khiến nó nằm thành những hình chữ nhật đều trên trần nhà trắng như tuyết, không gian tràn ngập ánh sáng, phản chiếu bởi sàn đá cẩm thạch bóng loáng và mặt kính.
Tránh chủ nghĩa lịch sử và trích dẫn, kiến trúc sư Pedro Hernandez Lopez và văn phòng của ông
Hernández Arquitectos đã tái hiện rất chính xác tinh thần ban đầu của kiến trúc Dominica: sự trống trải và thuần khiết trong đó cuộc sống chiêm niệm của các nữ tu hiện đại, cuộc sống này không rườm rà.
