Cuộc đời của kiến trúc sư người Armenia lớn nhất nửa sau thế kỷ XX, Jim Torosyan, đã kết thúc.
Thật khó cho tôi khi viết về anh ấy ở thì quá khứ, liên lạc của chúng tôi rất gần gũi cho đến phút cuối: cuộc gặp cuối cùng vào giữa tháng 10 tại nhà anh ấy, cuộc gọi cuối cùng của tôi từ Moscow đúng vào đêm giao thừa. đòn chí mạng.
Người tạo ra toàn bộ xu hướng kiến trúc của chủ nghĩa hiện đại Armenia, Jim Torosyan đã có đủ loại danh hiệu và giải thưởng (Kiến trúc sư Nhân dân Liên Xô, Viện sĩ Học viện Nghệ thuật Liên Xô và Học viện Kiến trúc Quốc tế, Á khôi Liên Xô và Nhà nước Armenia Giải thưởng) và đồng thời, thứ chính, thứ không thể được trao tặng hoặc lấy đi, là bậc thầy kiến trúc. …
Ông là một người đàn ông cũng sở hữu những phẩm chất cá nhân to lớn có thể được thể hiện trong thuật ngữ thời kỳ Phục hưng là Dignitas - phẩm giá.
Quyền uy của ông với tư cách là một kiến trúc sư đã nâng cao uy tín của nghề nghiệp. Có lẽ ngay cả những lời gièm pha nhỏ nhặt (xét cho cùng, không có nhà tiên tri nào ở đất nước của ông ta) cũng không có lý lẽ chống lại sự thật này. Sự vĩ đại được nhìn thấy ở một khoảng cách xa - chưa phải là thời gian, nhưng ở một khoảng cách vật lý: nơi Jim Torosyan được biết đến - ở phía bắc Armenia ở Georgia, ở Moscow, ở St. Petersburg, kiến trúc của anh ấy và hình dáng một kiến trúc sư đã được khơi dậy sự khâm phục.
Hình tượng của Jim Torosyan chắc chắn đứng ngang hàng với các kiến trúc sư Armenia chính của thế kỷ 20 - Tamanyan, Alabyan, Israelian, Safaryan, những người mà ông coi là thầy của mình.
Tamanyan - như một bậc thầy về kiến trúc Armenia, như một người hướng dẫn. Jim Torosyan là tác giả của tòa nhà duy nhất ở Yerevan, được tạo ra, có thể nói, theo di sản của người sáng lập vĩ đại của thành phố. Ý tôi là khu phức hợp phát triển đô thị Cascade, theo ý tưởng của Tamanyan, mở cửa cho thành phố, cho Ararat, cho Armenia. *
Anh ấy đã học trực tiếp với Halabyan, Israelian và Safaryan. Tại Alabyan's - trong trường cao học Moscow, được thừa hưởng quy mô của nhà nước và hoạt động công cộng của kiến trúc sư. Israelian và Safaryan đã đóng góp vào việc bộc lộ hai khía cạnh tài năng xuất chúng của ông - nghệ thuật (theo nghĩa "nghệ thuật" - nghệ thuật), việc tạo ra các hình thức dân tộc và thú vui của chủ nghĩa duy lý hiện đại.
Sự hình thành bản chất sáng tạo của ông đã bị ảnh hưởng bởi các cuộc gặp gỡ với các thiên tài thế giới I. V. Zholtovsky và Ludwig Mies van der Rohe. Một năm sống của ông ở Ý đã cho một thứ mà một kiến trúc sư người Armenia thường thiếu - tầm nhìn sâu rộng về chuyên môn và triết học của ông.
Trong tất cả sự kết hợp các dữ kiện của cuộc sống, phương pháp của chủ nghĩa hiện đại Armenia được hình thành. Tôi sẽ gọi nó là chủ nghĩa hiện đại baroque. Hãy ghi nhớ những gì phân biệt Cascade, tàu điện ngầm, tòa thị chính và nhà thờ. **
Anh ta sở hữu con mắt của một nhà nghiên cứu giàu kinh nghiệm, không thể nhầm lẫn được đâu là thật và đâu là giả (ngay cả khi bị mất thị lực, anh ta vẫn “nhìn thấy” bằng một loại cảm giác bên trong - tôi đã chứng kiến điều này nhiều hơn một lần) và đồng thời sở hữu sự khéo léo không chê vào đâu được của bàn tay nghệ nhân.
Jim Torosian là một người cầu toàn tuyệt vời, luôn thuyết phục vẻ đẹp cho mọi hình thức kiến trúc và mọi chuyển động của hình tượng nghệ thuật của mình. Thật vậy, anh ấy đã nỗ lực để làm đẹp thế giới, Armenia. Thực tế, vẻ đẹp đối với anh là sự thể hiện ý nghĩa của nghề nghiệp, triết lý và thành phần của nó. Ông ấy thờ ơ với phần còn lại của kiến trúc, nếu bạn có thể gọi chúng như vậy - đối với các giải pháp kỹ thuật, hoạt động. Tôi chưa bao giờ nghe anh ta lý luận về những chi tiết này. Về chức năng của một tòa nhà trong thành phố và ngoài không gian - vâng! Hãy nhìn vào Cascade, và ý tưởng của tôi phải rõ ràng. Ông tin rằng chức năng của một tòa nhà có thể thay đổi theo thời gian, nó giống như một quá trình tự nhiên trong vòng đời của một tòa nhà. Tôi không biết anh ấy thiết kế một ngôi nhà tranh hay một căn hộ chung cư? Trong mọi trường hợp, tôi không biết về việc xây dựng. Anh ta chắc chắn không quan tâm đến chi tiết. Về không gian và thời gian, anh cảm thấy khá tự tin.
Jim Torosyan đã đi con đường của một người theo chủ nghĩa hiện đại theo một cách rất khác. Ban đầu - một hướng hoàn toàn về phương Tây. Sau đó - một lời kêu gọi của riêng mình, Armenia. Có lẽ, điều đó thật tự nhiên và đúng đắn khi hiểu các ý nghĩa và hình thức toàn cầu. Đây là những gì Tamanyan đã làm, kết hợp các tác phẩm kinh điển với Armenia, theo cách này Halabyan, Kochar và Mazmanyan đã đi, kết nối với người tiên phong của Armenia của những năm 1920, đây là cách Rafael Isrelyan đi qua một số giai đoạn kiến trúc.
Trong thời kỳ đầu của công việc sáng tạo của mình, anh ấy đã xây dựng một tòa nhà chung cư, nơi đã trở thành thất bại chính của anh ấy. Ngôi nhà này, quy hoạch đô thị sai vị trí, đồng thời là kết quả của một chủ nghĩa hiện đại không tưởng - có bao nhiêu thành phố trên thế giới "những đơn vị ở" kiểu Corbusian được xây dựng.
Mặt tiền bằng kính tối giản, được xếp hàng độc đáo, đã sụp đổ ngay từ lần đầu tiên cư dân của nó chạm vào. Đó là kinh nghiệm khiến anh quay lưng lại với nghề văn xuôi. Không nghi ngờ gì nữa, cách gọi của anh ấy khác hẳn, và bản thân anh ấy cũng hiểu điều này.
Ông đã tạo ra kiến trúc của những tòa nhà độc đáo, tượng đài, bia đá, mảng tưởng niệm tô điểm cho cảnh quan Armenia với những khối núi khổng lồ và những hang động nhỏ, đi vào những thành phố đông đúc và những tòa tháp cô đơn trong không gian rộng mở. Kiến trúc được tối giản hóa trong thành phần đồ họa của nó và đồng thời baroque trong các hình thức được truy tìm một cách tổng thể. Ông đã cố gắng tạo ra một công trình kiến trúc mà qua đó Armenia sẽ được công nhận. Đồng thời, thế giới kiến trúc hiện đại hoàn toàn không biết đến kiến trúc của Jim Torosyan - người tạo ra một trong những biến thể của chủ nghĩa hiện đại dân tộc. Bức Màn Sắt đã làm được nhiệm vụ của nó - thế giới, bao gồm cả kiến trúc, đã bị chia cắt. Và mặc dù những điểm chung hiện có giờ đã rõ ràng hơn, nhưng quá trình đang diễn ra chỉ là một phía - chúng tôi không thể truyền đạt nhiều điều từ chúng tôi.
Tuy nhiên, có những tòa nhà, những di tích của nó, mà theo đó, giới kiến trúc sẽ phải tìm hiểu về bậc thầy vĩ đại sống ở đất nước Armenia nhỏ bé, người vào năm 2013, ở tuổi 87, đã hoàn thành tòa nhà cuối cùng của mình theo phong cách của chủ nghĩa hiện đại Baroque.
Tháng 5 năm ngoái, chúng tôi đã đến Echmiadzin với anh ấy lần cuối cùng. Nhà thờ đã được xây xong. Việc xây dựng bức tường để tưởng nhớ các giáo sĩ bị đàn áp cũng đã được hoàn thành. Đây, có vẻ như, không phải là một cấu trúc quan trọng như vậy, tôi thực sự thích nó. Trong tấm phân chia lãnh thổ của tu viện và thành phố, và với phần cuối hẹp của nó hướng về hình vuông tròn, người ta có thể nhìn thấy thi pháp của chủ nghĩa hiện đại thời kỳ đầu. Cái nằm trong bức tường của tượng đài Nalbandyan, **** trên sân thượng phía trên Cascade. Khi chúng tôi rời khỏi lãnh thổ của tu viện và lái xe xung quanh bức tường từ bên ngoài, đối diện trực tiếp với các đỉnh Aragats lấp lánh. Có điều gì đó khiến tôi quay lại - từ phía sau, dọc theo trục, là đỉnh núi khổng lồ của Big Ararat, chẳng hạn như điều đó chỉ xảy ra ở Echmiadzin.
Karen Balyan, giáo sư, thành viên tương ứng Học viện Kiến trúc Quốc tế (IAAM)
* Dòng thác "Armenia" trên trục quy hoạch đô thị chính của Yerevan được xây dựng với sự hợp tác của các kiến trúc sư S. Gurzadyan và A. Mkhitaryan vào năm 1980-2000.
** Đồng tác giả của J. Torosyan: Các tòa nhà Tòa thị chính Yerevan (1980-2000) - vòm. R. Martirosyan, I. Cholakhyan; ga tàu điện ngầm "Quảng trường Cộng hòa" ở Yerevan (1981) - kiến trúc sư. M. Minasyan; nhà thờ ở Etchmiadzin (2013) - kiến trúc sư. E. Ohanyan.
*** Đồng tác giả của một tòa nhà dân cư ở Yerevan (1963) - kiến trúc sư. L. Gevorgyan
**** Tượng đài nhà thơ M. Nalbandyan ở Yerevan (1965), nhà điêu khắc N. Nikoghosyan
