Báo Chí: 18-24 Tháng 1

Báo Chí: 18-24 Tháng 1
Báo Chí: 18-24 Tháng 1

Video: Báo Chí: 18-24 Tháng 1

Video: Báo Chí: 18-24 Tháng 1
Video: Giá vàng hôm nay 16/12 | Vàng nữ trang 24K và 18K tăng | FBNC 2024, Có thể
Anonim

Các kiến trúc sư của Viện Truyền thông, Kiến trúc và Thiết kế Strelka sẽ thiết kế một công viên sinh thái khổng lồ thuộc khu bảo tồn của Nga trên Hồ Baikal, trên địa điểm của một nhà máy giấy và bột giấy: Tờ Izvestia viết rằng Bộ Tài nguyên đã phê duyệt mô hình tầm nhìn xa. của đối tượng mà họ đã phát triển. Bản thân Strelka im lặng về dự án, đề cập đến các điều khoản của hợp đồng, nhưng người ta đã biết rằng nó dựa trên việc chuyển đổi các tòa nhà công nghiệp hiện có của nhà máy, điều này sẽ thay đổi hoàn toàn hình ảnh sinh thái của nó: trong nhiều năm hoạt động sản xuất đã làm nhiễm độc vùng nước của Hồ Baikal, nhưng giờ đây nó sẽ trở thành trung tâm tuyên truyền về môi trường và du lịch … Theo tờ báo, sẽ có một trung tâm triển lãm dành cho các khu bảo tồn và một trung tâm giáo dục cho nhân viên của họ, một bảo tàng về thảm họa môi trường và các đồ vật thú vị khác.

Không giống như Disneyland sinh thái, Công viên giải trí của các Tôn giáo Thế giới ở Khu vực Mátxcơva về mặt đạo đức không quá rõ ràng. Kommersant gần đây đã trích dẫn ý kiến của một số chuyên gia tin rằng tôn giáo không phải là thứ có thể tạo nên Disneyland. Tuy nhiên, ấn phẩm dưới đây cũng trích dẫn hoạt động thành công của các công viên tôn giáo trên thế giới - ở Buenos Aires và ở bang Florida, cũng như đối tác châu Âu của họ ở Mallorca, hiện đang được hoàn thành.

Trong khi đó, văn phòng thị trưởng Paris đã cho phép xây dựng một trung tâm văn hóa Chính thống giáo của Nga, mà kiến trúc sư người Pháp Jean-Michel Wilmotte đã thiết kế lại cho phù hợp với thị hiếu của tỉnh. Alexey Tarkhanov ở Kommersant làm rõ rằng không chỉ diện mạo đã thay đổi, mà cả thành phần của dự án, không chỉ trở thành một tòa nhà duy nhất, mà là một khu phức hợp với một nhà thờ riêng biệt. Tác giả nhấn mạnh rằng ông đã ghi rất đúng vào sự phát triển đô thị và thậm chí có thể trở thành "một trong những nhà thờ hiện đại đẹp nhất của Nga."

Trong khi đó, các nhà hoạt động vì quyền đô thị của Nga buộc phải thừa nhận rằng quy định đô thị của chúng ta còn lâu mới bảo vệ được tính toàn vẹn của môi trường phát triển đô thị. Hơn nữa, theo các nhà hoạt động của Nizhny Novgorod hay, ví dụ, Yekaterinburg, chính quyền thành phố nỗ lực hết sức để góp phần phá hủy nó. Thông tin chi tiết có trong một cuộc phỏng vấn lớn trên Radio Liberty. Và làm thế nào trong Tver ở cùng một nơi mà quy hoạch tổng thể hiện tại cho phép, và các khu vực an ninh bị cấm xây dựng, bạn có thể đọc trong tài liệu mới của "Tverskiye Svov".

Nevskoe Vremya cung cấp một cái nhìn tổng thể về năm di tích có giá trị nhất của St. Petersburg, tình trạng của chúng làm dấy lên những lo ngại nghiêm trọng. Tuy nhiên, các tác phẩm của Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi và Noah Trotsky có thể tiếp tục bị phá hủy với thực tế không bị trừng phạt - tiền phạt cho sự liên quan đó hoàn toàn mang tính biểu tượng. Ví dụ, đối với thiệt hại trong quá trình trùng tu phá hoại một trong những nhà nguyện lâu đời nhất ở Karelia, công ty cử người trùng tu sẽ chỉ bị phạt 200 nghìn rúp, Radio Liberty đưa tin.

Nhân tiện, việc bảo tồn các di tích được hỗ trợ đắc lực bởi sự thanh tra tự nguyện của các nhà hoạt động công, những người tất nhiên hoan nghênh sáng kiến gần đây của văn phòng thị trưởng Matxcơva để làm cho các di tích do các đại sứ quán chiếm giữ mở cửa cho các chuyến du ngoạn suốt năm. Công bằng mà nói, điều phối viên của Arkhnadzor Rustam Rakhmatullin cho biết thêm, chính nhờ phương thức sử dụng này mà các tòa nhà (chủ yếu thuộc thời đại Tân nghệ thuật) đã được bảo tồn khá tốt. Những gì đã trải qua cho đến nay không thay đổi, và những gì đã được xây dựng lại hoặc bị mất - cho phép bạn đánh giá cuộc triển lãm mới trong Bảo tàng Mátxcơva, được thực hiện trên cơ sở các bức ảnh về thủ đô trước cách mạng, tác giả của nó là một hậu duệ của người Pháp di cư Emile Gaultier-Dufayer.

Cổng thông tin Urbanurban viết về sự hiểu biết về khái niệm thành phố như vậy, trích dẫn các lập luận về chủ đề này từ thời cổ đại cho Engels và Durkheim. Vâng, tác giả của bài báo, Peter Ivanov, hứa sẽ kể về những cách nghĩ của thành phố thế kỷ 20, gần gũi với chúng ta trong bài viết tiếp theo.

Đề xuất: