Cả ba ngôi nhà đều được xây dựng ở vùng Matxcova. Chúng tương đối nhỏ: nhiều hơn một chút, hoặc ít hơn một chút 200 mét vuông - đối với một ngôi nhà ở nông thôn trung bình vào thời đại chúng ta, đây là kích thước phổ biến nhất; trong một ngôi nhà như vậy, một gia đình được ở thoải mái, nhưng không có không gian thừa. Chúng được xây dựng bằng cả đá và gỗ - gần đây rất nhiều ngôi nhà bằng gỗ và bằng gỗ với quy mô tương tự đã xuất hiện trên thị trường. Đúng vậy, về phần lớn, chúng giống như một sự lai tạo giữa một túp lều Nga từ một cuốn truyện cổ tích dành cho trẻ em, một ngôi nhà gỗ ở Alpine và một ngôi nhà Phần Lan. Oleg Karlson hành động khác hẳn: anh ta làm những ngôi nhà với những kế hoạch tương tự (mặc dù không giống nhau), nhưng anh ta quyết định chúng theo những phong cách rất khác nhau.
Hãy tưởng tượng một hình vuông được chia thành 9 ô bằng nhau, mỗi ô có cạnh là 5 mét. Cả ba kế hoạch đều được vẽ trong lưới đơn giản và rõ ràng này, chỉ đôi khi vượt ra ngoài hình vuông chính. Năm ô, bao gồm ô trung tâm, tạo thành một hình chữ thập đều, trở thành cốt lõi của cấu trúc của mỗi ngôi nhà, làm cho nó chính giữa và nhóm tất cả các hình vuông xung quanh ô trung tâm. Đây là một chủ đề vĩnh cửu và rất cổ điển, trước khi Palladio xây dựng Villa Rotonda, nó chỉ là một ngôi đền, và sau đó được chuyển vào nhà ở ngay lập tức, tạo cho nó một chút tính đại diện nghiêm ngặt. Thật thú vị hơn khi xem xét nhiều giải pháp mà Oleg Karlson đã đưa ra.
Trong ngôi nhà "theo chủ nghĩa hiện đại" ở Khlyupin, bố cục hướng tâm của bên ngoài không được nhấn mạnh mà được san bằng. Nhiều cách cùng một lúc. Thứ nhất, một trong số chín hình vuông được lấy ra khỏi đường viền chung, điều này làm cho bố cục không đối xứng. Thứ hai, không phải tất cả ba ô vuông đều được lấp đầy - hai ô góc được dành cho sân thượng: phần chính, thể tích sinh hoạt của ngôi nhà do đó lùi từ đường của mặt tiền chính vào trong. Và cuối cùng, mặc dù thập tự giá được thể hiện rất rõ ràng trên kế hoạch, nhưng từ bên ngoài, sự nhấn mạnh không phải là nâng cao trọng tâm của nó, mà là về giao điểm của hai tập.
Hãy tưởng tượng một ngôi nhà Phần Lan với mái dốc đầu hồi. Chỉ ở giữa, nơi một ngôi nhà truyền thống sẽ có một mái nhà, khối lượng được xé ra - và thay vì phần mái "thông thường", một khối lượng hai mái khác được đặt, chỉ hẹp và quay 90 độ so với khối chính. Một dốc của khối vuông góc dài hơn dốc còn lại, sườn núi ngắn của nó dịch chuyển về phía rừng, và dốc dài được tráng men. Ở trung tâm, thay vì một hiên làng hoặc một khu trang viên, có một "cầu trượt" dài bằng kính chiếu sáng, mở rộng không gian bên trong, trụ của toàn bộ ngôi nhà, tương tự như một giếng trời. Chúng tôi đã quen với những mái vòm trong các trung tâm mua sắm; đến các phòng trưng bày cao, được chiếu sáng. Và đây là phiên bản thu nhỏ của anh ấy hướng ánh sáng theo một cách rất khác thường: không phải từ trần nhà, như trong các cửa thông thường, và không phải từ bên cạnh, như anh ấy sẽ đi từ cửa sổ, mà dọc theo đường nghiêng - phần tường, và các cư dân của ngôi nhà không còn ở dưới mái nhà, mà ở ngay dưới bầu trời. Những gì được yêu cầu từ một ngôi nhà nông thôn.
Mặt khác, kính "trượt" có thể được hiểu là một kiểu mái hiên táo bạo và khác thường, nhưng dễ nhận biết. Hầu hết các ngôi nhà ở nông thôn bao gồm hai phần: một nửa của ngôi nhà là bình thường, có tường và cửa sổ, đây là các phòng ngủ. Một nửa còn lại được che bằng những tấm kính có lưới lớn; đây là hiên, nơi họ uống trà và ngắm cảnh thiên nhiên. Ở đây ngôi nhà không phải là một ngôi nhà gỗ, nó nghiêm trọng hơn, nhưng tất cả đều giống nhau - về bản chất. Hàng hiên của ông trở nên hùng vĩ hơn, cao gấp đôi, dốc một cách ngoạn mục. Nhưng điều này không còn là chính cô ấy: "mũi" bằng kính kết thúc ở trung tâm của sân thượng rộng mở và những người ngồi trên ghế bành nhìn ra khu rừng thấy mình đang ở nhà dưới mái nhà và một phần trên sân thượng. Không gian giữa "bên trong" và "bên ngoài", theo nghĩa - một hàng hiên điển hình, nhưng chỉ không thể đóng nó bằng rèm ren để tạo sự thoải mái hơn (như hầu hết cư dân mùa hè làm).
Nói một cách dễ hiểu tại sao ngôi nhà này lại theo chủ nghĩa hiện đại, mặc dù nó có mái bằng, điều quan trọng để nhận ra xu hướng này. Thuộc về chủ nghĩa hiện đại trong trường hợp này được chỉ ra sâu sắc hơn - thông qua cuộc chơi kiến trúc với khối lượng và không gian. Một ngôi nhà, mặt tiền chính của nó không còn là một bức tường nữa, mà bao gồm sân thượng, ban công và kính dốc; một ngôi nhà bắt sáng "dọc theo một mặt phẳng xiên"; một ngôi nhà nhìn ra thiên nhiên xung quanh và được thiết kế như một "đài quan sát" để chiêm ngưỡng những cây linh sam gần đó - đây chắc chắn là một ngôi nhà theo chủ nghĩa hiện đại. Chính xác hơn là sự phản ánh chủ nghĩa hiện đại về chủ đề ngôi nhà gỗ truyền thống. Và Oleg Karlson không thích mái bằng, và hoàn toàn đúng: đối với khí hậu của chúng tôi, kỹ thuật này (do Le Corbusier theo dõi khi đi du lịch ở Trung Đông) là không phù hợp và việc tạo ra hệ thống thoát nước phù hợp cho anh ta, đặc biệt là nếu ngôi nhà nhỏ, là khá khó khăn.
Ngôi nhà thứ hai trong số ba người được mô tả được xây dựng ngay sau ngôi nhà thứ nhất và không xa nó; giữa các làng Khlyupino và Zakharovo chỉ khoảng 10 km theo đường thẳng. Zakharovo là một địa điểm nổi tiếng, đây là ngôi nhà của bà nội của Pushkin là Maria Alekseevna Hannibal. Pushkin đã đến thăm nơi đó khi còn nhỏ, đó là lý do tại sao bây giờ một số tuyến đường du lịch đi qua khu đất cũ. Tuy nhiên, ngôi nhà không giống như vậy: vào năm 1991, nó đã được xây dựng lại hoàn toàn. Tuy nhiên, nhà cũ hay nhà mới, và ngôi nhà của Pushkin là điểm thu hút chính của Zakharov. Vì vậy, khi xây dựng một ngôi nhà cho một khách hàng tại một ngôi làng phía tây bắc của điền trang Hannibal, Oleg Karlson đã sử dụng cùng một sơ đồ quy hoạch, nhưng cách điệu ngôi nhà theo tinh thần cổ điển.
So sánh ngôi nhà này với ngôi nhà tiền nhiệm của nó từ Khlyupin, có thể dễ dàng thấy rằng nhiều điều đã được thực hiện ở đây hoàn toàn ngược lại. Mặt tiền chính không lùi lại hoặc ẩn sau hàng hiên; ở đây nó là một bức tường với một trung tâm khác biệt, được đánh dấu chắc chắn bởi một cổng bốn cột với một mặt tam giác. Có một sân thượng, nhưng, giống như một trang viên cổ điển, nó nằm ở phía sau và tạo thành một mặt tiền của công viên. Ngoài ra còn có hàng hiên, nhưng nó được xây dựng vào portico đối diện (tất cả các intercolumnia của nó được tráng men dọc theo "lưới" dacha).
Do đó, nếu một ngôi nhà theo chủ nghĩa hiện đại rời xa người xem vào sân trong, bao phủ nơi lui tới của nó bằng ban công và sân thượng, thì ngôi nhà cổ điển, ngược lại, tiến về phía trước, giống như một vị tướng Alexander thực thụ, chào đón mọi người một cách tự hào và tự tin. Mặt khác, sơ đồ của ngôi nhà không được tập trung nhiều: cây thánh giá không thể đọc được trong đó và các ô vuông không được nhìn thấy rõ ràng; kế hoạch bình tĩnh và đơn giản, trải dài theo chiều dọc, như (một lần nữa) và được cho là một trang viên.
Tôi phải nói rằng sự cách điệu này không đưa chúng ta trực tiếp đến thời của Pushkin. Ngôi nhà không giống ngôi nhà của Hannibal, với những cột tròn dày và cửa chớp mù mịt; mặc dù có các dấu ngoặc kép - ví dụ, các cửa sổ tiếp giáp với các đường nhám phía trên trực tiếp với các đường phào chỉ. Trong ngôi nhà của Oleg Karlson, bạn có thể xem các tác phẩm kinh điển "Pushkin", chủ nghĩa tân cổ điển, và các tác phẩm đặc biệt của đầu thế kỷ XX, và theo một số cách, thậm chí cả viện điều dưỡng của Stalin. Cộng với khá nhiều Anh giáo, điều không thể tránh khỏi trong thời đại của chúng ta; chẳng hạn như lò sưởi và cầu thang trong phòng khách. Ngôi nhà không có sự ràng buộc theo phong cách cứng nhắc mà nó là một hình ảnh tập thể của một trang viên Nga. Tương đối nhỏ và ấm cúng. Điều có lẽ là điều chính trong đó: sự tĩnh lặng yên bình, một lưới ánh nắng chói chang bên trong hiên-hiên, khiến bạn nhớ lại điều gì đó về các tiểu thư nhà Turgenev, hoặc về rạp chiếu phim cũ.
Ngôi nhà thứ ba thậm chí còn được xây dựng sau đó trong công viên của Bất động sản Hiện đại. Đây là một "ngôi nhà Trung Quốc" cho con gái của chủ sở hữu. Ở đây, chủ đề trung tâm của kế hoạch được thể hiện đầy đủ: năm hình vuông được gấp trên kế hoạch thành một hình chữ thập đều, ở trung tâm có một phòng khách cao hai chiều với một lò sưởi mở ở giữa. Một nơi tốt để ngồi bên đống lửa, nhưng dưới một mái nhà (hãy nhớ ngôi nhà ở Khlyupin, có một giải pháp tương tự, một nơi để ngồi trên sân thượng, nhưng dưới kính). Ngôi nhà hóa ra được xây dựng xung quanh lò sưởi - chủ đề từ cổ điển đến cổ điển. Tuy nhiên, điều cần thiết là phải đặt phòng khách rộng hơn một chút so với quảng trường trung tâm, tức là đề cương của kế hoạch không quá khó về khối lượng.
Sự thật rằng đây là một ngôi nhà Trung Quốc thoạt nhìn có thể đoán được: sáng sủa, bao quanh bởi những ban công với những tấm lưới bằng gỗ lộ thiên, với một mái nhà đồ sộ cong ở các góc; được bao quanh bởi một cây cầu Trung Quốc màu đỏ, cổng và vọng lâu (cả ba đều có nguyên mẫu xác thực) - ngôi nhà từ xa có thể dễ dàng được xác định là "Trung Quốc". Tuy nhiên, sự cách điệu "giống như Trung Quốc" trong trường hợp này cũng không phấn đấu cho chủ nghĩa nghĩa đen: bản thân tác giả thừa nhận rằng họ đã không tái tạo các bảng điều khiển cụ thể của Trung Quốc, họ đã tạo ra những cái tương tự. Đúng hơn, chúng tôi đang giải quyết ở đây với một loại "Chinoiserie" hoặc "Trung Quốc". Niềm đam mê với những động cơ phương Đông phát triển mạnh mẽ ở châu Âu vào thế kỷ 18, và ở Nga vào cuối thế kỷ này, nó cũng trở nên thời thượng. Nội thất được trang trí theo phong cách Trung Quốc, các gian hàng công viên được xây dựng - và vào cuối thế kỷ 19 trên Myasnitskaya, kiến trúc sư Roman Klein (người đã xây dựng Bảo tàng Mỹ thuật Bang Pushkin) đã xây dựng một quán trà với mặt tiền rất Trung Quốc. Ngôi nhà Trung Quốc trong điền trang theo trường phái Tân nghệ thuật, được xây dựng bởi Oleg Karlson - một trang viên điển hình, sáng sủa, dễ nhận biết, nhưng cố tình không chính xác về các chi tiết - xét cho cùng, đây là một "ý tưởng công viên", không phải một luận thuyết học thuật. Vì vậy, nó đặc biệt thích hợp trong một "trang viên": sự hiện diện của một ngôi nhà Trung Quốc làm cho công viên của cô ấy trở nên hoàn chỉnh.
Nói một cách chính xác, nhìn những ngôi nhà này từ bên ngoài, khó có thể cho rằng bố cục của chúng dựa trên một mô-đun: một ngôi nhà hòa nhập với thiên nhiên, một ngôi nhà khác với niềm tự hào của tỉnh mang những mái vòm và mái nhà, ngôi nhà thứ ba được xây dựng trên lò sưởi và bên ngoài là tất cả màu đỏ rực lửa: màu lửa, vật trang trí lửa. Các ngôi nhà không chỉ khác nhau về mặt phong cách (nếu không có thể xây dựng những ngôi nhà giống nhau và trang trí chúng theo những cách khác nhau), sự khác biệt về phong cách thâm nhập sâu sắc, thay đổi bản chất của mỗi ngôi nhà, chỉ giữ lại những điều cơ bản của một nhà thiết kế đã lên kế hoạch. Và, điều quan trọng, cảm giác của mọi người khi bước vào những ngôi nhà này sẽ hoàn toàn khác nhau. Tất cả những điều này rất giống một nghiên cứu kiến trúc; nhưng những ngôi nhà khá thực, được xây dựng và có người ở, mặc dù chúng không xa lạ với phản ánh kiến trúc. Trong thời đại của chúng ta, vốn đã tự cho mình những "khái niệm về các khu phức hợp đa chức năng", một cách thực hành kiến trúc như vậy dường như là một kiểu chế độ cũ, rất nguyên thủy. Và đúng về mặt con người, bởi vì trí tưởng tượng của ai trong trường hợp này không khác với thực tế: kiến trúc sư sẽ phải xây dựng, và khách hàng sẽ phải sống trong ngôi nhà đã xây dựng. Thật thú vị khi trong quá trình này có một nơi để kiến trúc phản ánh bản chất của mỗi phong cách được sao chép.
