Ngoại trừ nhà thờ bằng gỗ, được dựng trên khu vực ngôi mộ chung của những người đã ngã xuống - và cũng là "cái chết của dũng sĩ" cách đây rất lâu, đây là công trình kiến trúc thứ tư, được dựng lên đặc biệt để tưởng nhớ trận chiến lẫy lừng của đám Mamaev. và quân của các hoàng thân Moscow. Đầu tiên là đài tưởng niệm Dmitry Donskoy do Alexander Bryullov thiết kế - một cột đen với mái vòm vàng xuất hiện 470 năm sau trên Red Hill, nơi mà người ta tin rằng, đại bản doanh của Hãn Mông Cổ. Kỷ niệm năm trăm năm được tổ chức bằng việc xây dựng Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức mẹ Đồng trinh - lần này là nơi đóng quân của quân đội Nga, gần làng Moearchrshchino (kiến trúc sư A. G. Bocharnikov). Ngày lễ Chính thống giáo, để tôn vinh ngôi đền được đặt tên, do sự trùng hợp về niên đại trong nhiều thế kỷ, đã được gắn liền với "Thảm sát Mamaev" ở Nga.
Vào đầu thế kỷ 20, sự thay đổi của Đồi Đỏ lại xảy ra - dự án xây dựng một ngôi đền khác, được thánh hiến dưới danh nghĩa Sergius của Radonezh, do Alexei Shchusev ủy quyền. Trong thành phần bằng đá trắng với những mái vòm màu xanh lá cây, được xây dựng chính xác cho cuộc cách mạng, một số người nhìn thấy hình ảnh của những anh hùng Nga bị đóng băng trong những chiếc "mũ bảo hiểm" khác thường. Gần như không sống sót sau chiến tranh, ngôi đền đã được xây dựng lại vào những năm 1970 và các dịch vụ được nối lại vào năm 1980. Tuy nhiên, vào năm 1996, một nghị định chính thức được ban hành về việc thành lập Khu bảo tồn Cực Kulikovo, cuộc triển lãm đầu tiên được đặt trong một nhà thờ cổ hơn ở Moosystemrshchino.
"Cuộc chạy đua tiếp sức" này có thể được truyền đi xa hơn - từ trụ sở của Horde đến trụ sở của Nga, từ Mẹ của Chúa với Sergius. Năm 2000, Sergei Gnedovsky, người đứng đầu Cục Tư vấn Khoa học Thiết kế (PNKB) "Chính sách Văn hóa và Kiến trúc", đã trả lại "quả bóng" cho một phần của lĩnh vực được giao cho Monticrshchino: ông đã thiết kế một cuộc triển lãm nhân dịp năm 620. kỷ niệm tại Nhà thờ Thánh Sergius của Radonezh, dành riêng cho Trận chiến Kulikovo như một tượng đài văn học. “Có những bức tiểu họa, truyền thuyết, biên niên sử,” kiến trúc sư nhớ lại. - Lập danh sách các biểu tượng liên quan đến trận chiến. Khu trưng bày được xây dựng như một câu chuyện về huyền thoại”.
Nhưng chính Gnedovsky đã được định đoạt để phá vỡ dây chuyền: ngôi đền trở thành một phần của sân của Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra, khu trưng bày đã bị tháo dỡ, và vào năm 2010, Cục "Kiến trúc và Chính sách Văn hóa" đã giành chiến thắng trong cuộc thi xây dựng một tòa nhà mới. Và lần này địa điểm chính xác nằm ở giữa "giữa hai đám cháy", trên địa điểm của một kho dự trữ trước đây của ngôi làng Mokhovoye đã bị phá hủy.
Họ đã tìm kiếm trang web mà họ thèm muốn trong một thời gian dài, cố gắng tính đến tất cả các yếu tố. Không phải vô cớ mà cái tên tổ chức của Gnedovsky ám chỉ một chính sách văn hóa không tầm thường: 20 năm trước, khi ở Nga cụm từ “cách tiếp cận liên ngành” không có trong từ vựng của các kiến trúc sư, Sergei đã liên quan đến các nhà xã hội học, nhân chủng học, kinh tế học và triết học. trong thiết kế. Ông đã tin đúng rằng khi nói đến các đối tượng văn hóa, chúng cần có mối liên hệ sâu sắc với bối cảnh, do đó, đòi hỏi sự nghiên cứu kỹ lưỡng nhất.
Trong trường hợp này, rõ ràng triển lãm chính phải là hiện trường, khung cảnh ban đầu của thảm kịch - đơn giản là tòa nhà không có quyền chi phối chúng. Vì vậy, chúng tôi đã chọn một không gian bên bờ hồ có độ cao thành công, nhờ đó có thể “san bằng”, “hợp nhất” bảo tàng với mặt đất, biến nó thành một ngọn đồi cỏ lông mọc um tùm (2 ha cỏ lông vũ đã được trồng cố định trên mái nghiêng). Địa điểm nổi bật duy nhất là đài quan sát, sự hiện diện của nó hóa ra là một điều kiện không thể thiếu: sau khi tham quan khu trưng bày, chỉ từ đây, cao hơn 11 mét so với cánh đồng, bạn có thể khôi phục lại bức tranh toàn cảnh về các sự kiện cũ.
Tuy nhiên, "tháp" của đài quan sát, nơi có một loạt cầu thang dốc dẫn đến một cách trơn tru, trông không cao chút nào do sự trải dài và "dàn trải" của khối lượng bảo tàng. Nhìn từ xa, các bức tường của bảo tàng thậm chí trông giống như những tàn tích được bảo tồn tốt của một pháo đài hoặc pháo đài, một phần nhờ vào công nghệ trang trí vay mượn từ những người phục chế. Sergei Gnedovsky giải thích: “Kỹ thuật này là đặc trưng của kiến trúc thế kỷ 14-15. "Chúng tôi cố tình lấy những viên gạch xấu và phủ lên chúng bằng vôi và cát thạch anh." Hơn nữa, nó được tráng theo cách mà những người phục chế làm - bằng tay, "với lòng bàn tay trần." Và để có độ tin cậy cao hơn nữa, "đá cổ" hai năm tuổi đã được tích hợp vào khối xây - phần còn lại của cống Epifan được tìm thấy ở vùng lân cận, được mô tả trong câu chuyện cùng tên của Andrey Platonov.
Nhưng màn kịch tài năng nhất được diễn ra theo chiều ngang: hai tòa nhà của viện bảo tàng, hai khối trắng dày đặc sắp lao vào nhau - giống như những chiến binh đã gặp nhau trong trận chiến, thù địch với nhau. Một, thấp hơn và "phục tùng" hơn, hung hăng lấp lánh với "đôi mắt" hẹp - vũ khí chiến đấu. Người thứ hai, với cái "đầu" đài quan sát được nâng lên một cách kiêu hãnh, cảm nhận rõ ràng dưới anh ta sự ủng hộ của các giá trị Chính thống giáo - theo nguyên tắc quy hoạch "tám trên một bốn" ở Nga trong nhiều năm họ xây dựng nhà thờ.
Con đường trực tiếp nhất đến bảo tàng dẫn đến "tiền tuyến" chạy giữa chúng, đã cắt đôi ngọn đồi. Nếu bạn ở trên đó vào lúc hoàng hôn, đĩa máu của mặt trời sẽ đóng băng chính xác ở trung tâm. Chạng vạng càng dày, xung đột càng lộ rõ và gay gắt: dọc theo con đường rải sỏi dẫn đến địa điểm diễn ra “trận địa” kiến trúc mang tính biểu tượng, những ngọn đèn đường sạc ban ngày bắt đầu phát sáng. Sau đó, các trục sẫm màu của các ngọn giáo hoàn toàn đóng lại trên đầu. Và khi bạn tiếp cận cái "tiên tiến" nhất, từ cả hai phía "đối nghịch", "điểm" của đèn rọi hình que cắt ngang bầu trời.
Cùng với một ngày sắp đến, một câu chuyện khác xuất hiện ở phía trước, đã được kể bởi các bức tường. Trên thực tế, tại đây, giữa hai tòa nhà, phần "khoa học" của việc trưng bày bảo tàng bắt đầu. Các kiến trúc sư đã tìm thấy khoảng 50 đồng xu với áo khoác của các vị thần tham gia Trận chiến Kulikovo, tạo bản sao của chúng và chèn chúng vào khối xây: một cuộc triển lãm nhỏ dành riêng cho khách du lịch đã được tạo ra. Các tấm đá cũng xuất hiện ở đây, lặp lại các ô trang trí của Nhà thờ Cầu nguyện trên sông Nerl - một trong những ví dụ đẹp nhất của kiến trúc Nga cổ đại. Cuối cùng, một đúc chính xác của cây thánh giá Novgorod nổi tiếng đã được cắt vào tường - vào cuối thế kỷ 14, để vinh danh chiến thắng của quân đội Nga trước Mamai, nó đã được cắt ra khỏi đá trắng theo lệnh của Tổng giám mục Alexy.
Mặt trời mọc - và bức tranh thay đổi: những bức tường không ngừng đi vào cánh đồng, những ngọn giáo không còn đáng ngại nữa, và giữa những ánh đèn sân khấu đã tắt, bạn có thể thấy bóng của những “tấm chắn” hoạt động giống như những chiếc đèn chiếu sáng “ngược lại”. Xin nhắc lại: cơ sở chính của bảo tàng gần như nằm dưới lòng đất. Các kiến trúc sư cũng không xem xét các cửa sổ trần truyền thống với kính rộng (nếu không họ sẽ không thể "hợp nhất" bảo tàng với cảnh quan). Do đó, các bề mặt mái xanh cùng với đèn cánh được đục lỗ dẫn sáng bằng hệ thống gương và thấu kính đón nắng mạnh mẽ. Vào ban ngày, họ hướng các luồng ánh sáng không phải lên trời mà theo hướng ngược lại - vào bảo tàng. Do đó, các cột ánh sáng và các vòng tròn có sức mạnh khác nhau xuất hiện trong các phòng triển lãm.
Chúng được bổ sung bởi các tia của bản chất LED, nhấn mạnh kiến trúc của không gian: tường, sàn, trần, cầu thang, mê cung của hành lang. Khu vực hiện tại lớn hơn 7 lần so với hình ảnh ở ngôi đền ở Moearchrshchina, tức là 2000 m2… 300 m nữa2 không gian dành cho các chương trình khuyến mãi và triển lãm tạm thời. Tất cả chúng đều nằm trong một tòa nhà có đài quan sát (một tòa nhà khác được giao cho cơ sở hành chính). Một số phòng triển lãm nằm ở tầng trên - những phòng kể về những trận chiến vĩ đại trên khắp thế giới và minh họa chi tiết nguồn văn học nổi tiếng nhất về Trận chiến Kulikovo "The Tale of the Mamayev Massacre."
Ngược lại, một phần khác của khu trưng bày chiếm tầng thấp nhất: như thể du khách được phép cảm thấy mình giống như một nhà khảo cổ học. Và làm quen với việc tái tạo cảnh quan của cánh đồng Kulikov vào thế kỷ thứ XIV, cũng như với triển lãm trung tâm của sảnh dưới - một phòng trưng bày kim tự tháp với bức tranh toàn cảnh về trận chiến, cho phép bạn khôi phục toàn bộ trình tự thời gian của các sự kiện trên Ngày 8 tháng 9 năm 1380.
Tuy nhiên, tốt hơn hết là bạn nên kết thúc chuyến tham quan bảo tàng trên đài quan sát đã được đề cập - theo dấu vết của kiến thức thu được, cánh đồng trải dài bên dưới sẽ xuất hiện trong một ánh sáng khác. Sau khi bạn chơi trận chiến đẫm máu trong trí tưởng tượng của bạn ở tất cả các chi tiết và niềm đam mê thức dậy, không gian rộng mở mở ra trước mắt bạn sẽ trở thành chính xác những gì những người tạo ra bảo tàng này đã cố gắng làm. Một nơi mà bạn có thể đến cùng gia đình và đi bộ dọc theo vô số con đường có thể nhìn thấy rõ ràng từ độ cao nhờ hàng ghế dài rải rác. Một nơi mà bạn có thể dành vài ngày, ở tại một trong năm nhà khách trên lãnh thổ của khu bảo tồn - hoặc thăm làng Mokhovoye, nơi đã được khôi phục và có đầy đủ cơ sở hạ tầng. Một nơi bão hòa với "ký ức vĩnh cửu" và tất cả các loại biểu tượng của các cuộc chiến tranh - nhưng chúng tôi biết: chỉ bằng cách cảm nhận chúng mọi lúc, xơ xác và lồng lộng, bạn mới có thể tìm thấy hòa bình và yên tĩnh thực sự.
