Gần 50 năm sau khi ấn bản đầu tiên của Kiến trúc Thành phố (Architettura della città) ở Ý, công trình quan trọng này của kiến trúc sư Aldo Rossi (1931–1997) đã được xuất bản bằng tiếng Nga. Nó được bổ sung bởi "Tự truyện khoa học", xuất bản lần đầu tiên vào năm 1990, và bằng bản dịch tiếng Nga với lời tựa của con gái Rossi, chủ tịch của quỹ mang tên ông.
“Kiến trúc của thành phố” cho tác giả cái nhìn về lịch sử quy hoạch đô thị thế giới, coi thành phố như một tập hợp các tòa nhà của các thời đại khác nhau và kiến trúc - không phải như một thiết kế của không gian đô thị, mà là một “cấu trúc”, hoặc, đơn giản hơn, một tòa nhà. Cuốn sách giải thích thành phố trong quá trình phát triển theo thời gian của nó như một hiện tượng tương tác đặc biệt của các yếu tố xã hội, kinh tế, lập pháp và chính trị khác nhau. Bài diễn thuyết mở ra xung quanh khái niệm đô thị fatti, mà trong bản dịch tiếng Nga đã trở thành "sự thật về môi trường đô thị". Trong cách tiếp cận của Rossi, người ta có thể thấy ảnh hưởng của chủ nghĩa Marx, trường phái sinh thái xã hội, ký hiệu học của Mỹ và các khoa học nhân văn mới khác, đã phát triển mạnh mẽ trong những năm sau chiến tranh. Công trình này đã trở thành một trong những tiếng nói đầu tiên trong cuộc tranh cãi với quy hoạch đô thị theo chủ nghĩa hiện đại để quay trở lại cấu trúc thành phố truyền thống với các đường phố và quảng trường.
“Architecture of the City” là một văn bản sách giáo khoa về lý thuyết kiến trúc của thế kỷ 20, được viết bởi một trong những nhà tư tưởng học của chủ nghĩa hậu hiện đại và sự trở lại với cách hiểu “truyền thống” về kiến trúc, Aldo Rossi. Các tòa nhà của ông như nghĩa trang San Cataldo ở Modena (1971–78) và Nhà hát Hòa bình cho Venice Biennale 1980 từ lâu đã được đưa vào danh sách những hình ảnh của kiến trúc hiện đại và được ghi nhận trong tất cả các “câu chuyện” của nó. Kể từ khi xuất bản Kiến trúc Thành phố năm 1966, cuốn sách này đã được dịch ra nhiều thứ tiếng và được đưa vào sách giáo khoa về lịch sử kiến trúc và quy hoạch đô thị. Năm 2011, nhân kỷ niệm 45 năm lần xuất bản đầu tiên, IUAV nổi tiếng - Viện Kiến trúc và Quy hoạch Đô thị thuộc Đại học Venice - đã tổ chức một hội nghị và triển lãm đặc biệt. Một bản dịch tiếng Nga về mảnh vỡ của cô, do nhà phê bình nghệ thuật Olga Nazarova thực hiện, đã xuất hiện cùng lúc, vào năm 2011, trên các trang của tạp chí quốc tế PROJECT theo sáng kiến của Anna Bronovitskaya và giáo sư tại Đại học Bách khoa Milan Alessandro De Magistris, với phần sau bình luận.
Bản dịch năm 2015 không kèm theo lời bình, nhưng được cung cấp tất cả lời nói đầu của tác giả từ ấn bản đầu tiên của Mỹ, để độc giả trong nước hiện đại được giải thích chi tiết về hoàn cảnh xuất bản văn bản ở Hoa Kỳ vào đầu những năm 1980, trong khi những lý do cho sự xuất hiện của nó ngày hôm nay trong nhà xuất bản của một viện uy tín "Strelka", người đọc phải tự suy ngẫm.
Trong hai thập kỷ qua, nhiều bản dịch của các tác phẩm quan trọng nhất về lý thuyết nghệ thuật và kiến trúc đã được xuất bản ở Nga. Đó là “Bảy ánh sáng của kiến trúc” và “Những viên đá của Venice” của John Ruskin, “Phục hưng và Baroque” của Heinrich Wölflin, “Phục hưng và“Phục hưng”trong nghệ thuật phương Tây” của Erwin Panofsky và nhiều tác phẩm mang tính biểu tượng khác. Tất cả chúng đều được các chuyên gia hiện đại cung cấp lời bình và lời giới thiệu, giúp hiểu được giá trị của văn bản đã trở thành lịch sử. Kiến trúc của Thành phố, được viết chỉ sáu năm sau thời kỳ Phục hưng và Phục hưng, khá phù hợp với định dạng của những tác phẩm này, không chỉ ảnh hưởng đến lịch sử nghệ thuật và nghiên cứu kiến trúc, mà còn thay đổi nhận thức về di sản kiến trúc và nghệ thuật.
Thật ngạc nhiên là tại sao cuốn sách của Rossi, một “tượng đài” về lý thuyết kiến trúc, lại không xuất hiện bằng tiếng Nga sớm hơn. Trong thời kỳ Xô Viết, nhiều văn bản cơ bản của các kiến trúc sư nước ngoài của thế kỷ XX, từ Le Corbusier đến Charles Jencks, đã được dịch, và nhiều cuốn sách đã được xuất bản bằng tiếng Nga ngay sau lần xuất bản đầu tiên, chẳng hạn như cuốn Xây dựng đúng cách của Pierre Luigi Nervi (ấn bản gốc - 1955, ấn bản Liên Xô - 1957).
Vào thời điểm xuất bản lần đầu tiên "Kiến trúc của thành phố", và trong suốt nửa sau của thế kỷ XX, mối quan hệ văn hóa với Ý rất bền chặt, các kỹ sư Ý làm việc tại Liên Xô, các nhà máy Ý được xây dựng, bao gồm FIAT-VAZ, Các kiến trúc sư Liên Xô được trưng bày tại Milan Triennial (1968), các cuộc triển lãm của Renato Guttuso và Giacomo Manzu được tổ chức tại Moscow, và các bộ phim Ý được trình chiếu tại các rạp chiếu phim - từ những kiệt tác của chủ nghĩa hiện thực đến những bộ phim hài nhẹ với các diễn viên được công chúng Liên Xô yêu mến. Bản thân Aldo Rossi, giống như nhiều đồng nghiệp của ông trong những năm đó, có một mối quan tâm thực sự đến Liên Xô. Ông thậm chí đã đến thăm Moscow vào năm 1954 với một nhóm những người cộng sản trẻ tuổi với tư cách là phát ngôn viên của tạp chí Casabella-Continuità (khi đó đứng đầu là Ernesto Nathan Rogers, một trong những kiến trúc sư của nhóm BBPR, tác giả của khẩu hiệu nổi tiếng "Từ chiếc thìa đến thành phố"). Khi trở về nhà, Rossi trẻ tuổi đã viết cho Casabella một bài luận đầy nhiệt huyết về những tòa nhà chọc trời của Stalin, tất nhiên, không ai xuất bản, nhưng hoàn toàn không phải vì ông không thích Liên Xô, như người ta vẫn nghĩ, mà ngược lại. Các tạp chí kiến trúc tiên phong của Ý, ngay cả trong những ngày của chủ nghĩa phát xít, đã chỉ trích gay gắt chủ nghĩa lịch sử của chủ nghĩa Stalin. Trong thời kỳ hậu chiến, khi chủ nghĩa cộng sản dường như là giải pháp thay thế duy nhất cho chủ nghĩa phát xít, và kiến trúc của chủ nghĩa hiện đại là hy vọng duy nhất cho công bằng xã hội được chờ đợi từ lâu, tạp chí hàng đầu không thể minh họa một bài báo về Liên Xô - “thiên đường trần thế”- với những bức ảnh chụp những con“quái vật”chiết trung như vậy. Vì vậy, Rossi sau đó đã trở thành một "con cừu đen" trong số những người đồng hương của anh ấy - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, những người đã nghiên cứu, phân tích và công bố di sản của thuyết kiến tạo Liên Xô, các thí nghiệm của nhóm NER và các nhà quy hoạch đô thị khác và các kiến trúc sư của chủ nghĩa hiện đại thời hậu chiến. Rossi vẫn đồng cảm với di sản của "Chủ nghĩa Stalin" trong suốt phần đời còn lại của mình: ông không nói một cách cởi mở về chúng, nhưng đôi khi ông chia sẻ chúng với các đồng nghiệp của mình.
Sự phổ biến của "Kiến trúc của Thành phố" ở nước ngoài vượt xa các tác phẩm của các đồng nghiệp người Ý của Rossi, những người bằng cách này hay cách khác đã phát triển các chủ đề được thảo luận trong cuốn sách của mình. Gregotti đã viết về sự cần thiết phải coi lãnh thổ như một dự án duy nhất, Tafuri tranh luận về kiến trúc trong hệ thống tư bản chủ nghĩa, và “chủ nghĩa chức năng ngây thơ” đã bị toàn bộ trường phái La Mã từ Moretti đến Portogesi trẻ tuổi, bao gồm cả nhà hiện đại Mario Fiorentino chỉ trích., tác giả của khu phức hợp dân cư nổi tiếng Corviale, người mà ông cam đoan rằng thiết kế của mình không được lấy cảm hứng từ “đơn vị ở” của Le Corbusier, mà là sự kết hợp giữa nhà ở và lĩnh vực dịch vụ trong một tòa nhà, đặc trưng của thành Rome lịch sử.
Aldo Rossi thuộc một thế hệ cụ thể, "lơ lửng" giữa thế hệ kiến trúc sư làm việc "cho chế độ" và thế hệ tiếp theo - "thế hệ '68" có tư tưởng cách mạng (đạo diễn kiêm nhà thơ Pier Paolo Pasolini đã viết về những người tham gia: "Bạn có khuôn mặt của những đứa con trai của bố. Tôi ghét bạn cũng như cha của bạn”(“Đảng Cộng sản Ý - nói với giới trẻ”, 1968, bản dịch trích dẫn của tôi), mà hầu hết các bậc thầy kiến trúc Ý ngày nay đều thuộc về.
Rossi và những người cùng thời đã phải phát triển và phục hồi nhiều chủ đề được nêu ra trong quá trình phát triển nhanh chóng của các thành phố dưới thời chủ nghĩa phát xít, trong đó có chủ đề về thành phố lịch sử. Các khái niệm về "môi trường", tái thiết cẩn thận và phân tích quy hoạch đô thị của các tòa nhà lịch sử đã được phát triển ở Ý trong cuộc tranh cãi về tái thiết đô thị, vốn tích cực tham gia vào chế độ phát xít; trong số những nhân vật chính của những năm giữa cuộc chiến đó cũng là những kiến trúc sư tiên phong, chẳng hạn như Giuseppe Terragni với dự án tái thiết Como và Luggi Piccinato với nghiên cứu quy hoạch đô thị của Rome. Sau chiến tranh, chủ đề của thành phố lịch sử được mở ra từ một góc độ mới: các kiến trúc sư phải đối mặt với vấn đề khôi phục các thành phố Naples, Padua, Frascati đã bị phá hủy … Những trung tâm nghệ thuật này và nhiều trung tâm nghệ thuật khác của Ý đã bị hư hại nặng do đánh bom, và trong một số trong số đó bạn vẫn có thể tìm thấy những lô đất trống và những bức tường bị sập, chẳng hạn như ở Palermo. Trên thực tế, tất cả các kiến trúc sư Milanese của nửa sau thế kỷ XX đều được thành lập như những bậc thầy trong việc tái thiết thành phố của họ, bị phá hủy vào năm 1943, như Chino Dzucchi đã thể hiện một cách hoàn hảo tại Venice Biennale vừa qua. Rossi lớn lên trong bầu không khí này (như anh nhớ lại trong Kiến trúc của Thành phố), và công việc của anh thừa hưởng bầu không khí trí thức khó khăn và sâu sắc của Ý trong thời kỳ bùng nổ kinh tế.
“Architecture of the City” ra mắt cùng năm với tác phẩm “Sự phức tạp và mâu thuẫn trong kiến trúc” của Robert Venturi và có nhiều chủ đề chung với nó. Ấn bản bằng tiếng Anh của nó xuất hiện tại Hoa Kỳ vào năm 1982, trong thời kỳ hoàng kim của kiến trúc hậu hiện đại, và trở thành một cột mốc quan trọng trong sự phát triển của danh tiếng quốc tế của Nga. Năm sau, ông được Paolo Portogesi bổ nhiệm làm giám đốc phần kiến trúc của Venice Biennale, và vào năm 1990, ông trở thành người đầu tiên đoạt giải Pritzker của Ý.
Việc xuất bản "Kiến trúc của Thành phố" bằng tiếng Nga một mặt xuất bản vào thời điểm ngày càng quan tâm đến chủ nghĩa hiện đại sau chiến tranh, và mặt khác, trong các cuộc thảo luận về tái tạo đô thị và phát triển khu vực lân cận, khi các khu dân cư mới bắt chước tiếng Ý cũ. các thành phố đang nhận được những đánh giá nồng nhiệt và dấy lên một làn sóng quan tâm không lường đến "di sản của chế độ Stalin".
Người ta hy vọng rằng cuốn sách sẽ không bị coi là một từ "mới mẻ" trong việc chỉ trích chủ nghĩa chức năng, nếu chỉ vì cả Rossi và chủ nghĩa chức năng bị ông chỉ trích đều đã có mặt trên kệ lịch sử từ lâu, và mức độ liên quan của chúng ngày càng tăng. tiếp cận mức độ liên quan của các công trình của Palladio và Vitruvius …
Riêng biệt, tôi muốn lưu ý đến công việc của dịch giả Anastasia Golubtsova, người đã phải làm việc với một văn bản cực kỳ phức tạp - vì nhiều thuật ngữ vốn dĩ trong diễn ngôn quy hoạch đô thị của Ý không tồn tại trong tiếng Nga. Ví dụ, khái niệm chính của cuốn sách - fatti Urban, trong phiên bản tiếng Anh đã biến thành đồ tạo tác đô thị, đã trở thành “sự thật về môi trường đô thị” trong ấn bản tiếng Nga. Mặc dù từ tương đương trong tiếng Nga - "sự thật" và không truyền đạt ngữ nghĩa của khái niệm fatto trong tiếng Ý (một danh từ nguyên thể từ giá vé - để làm), nó đủ gần với ý tưởng mà Rossi đưa vào cụm từ này. Tuy nhiên, có lẽ bản dịch không phải lúc nào cũng đúng với cụm từ của Rossi. Ví dụ, sự mơ hồ về ý nghĩa của cụm từ “một yếu tố riêng lẻ của một thực tế kiến trúc” (trang 40), mà “các loại kiến trúc” tương tác với nhau, có thể tránh được nếu bản dịch tìm cách không đóng chính thức thuật ngữ được sử dụng trong nhưng để đảm bảo truyền đạt được ý nghĩa của nó, chẳng hạn - "đặc điểm riêng của cấu trúc / tòa nhà".
Cũng gây tranh cãi có vẻ như là việc dịch từ đô thị bằng thuật ngữ "chủ nghĩa đô thị", trong tiếng Nga có nghĩa là quản lý thành phố hơn là trực tiếp "quy hoạch thị trấn" gắn liền chủ yếu với công việc của một kiến trúc sư. Và chính xác theo quan điểm về từ vựng cụ thể trong công việc của Rossi và khả năng ngữ nghĩa cao của các thuật ngữ của anh ấy, tôi muốn xem một bài bình luận về "những khó khăn khi dịch" - liên quan đến thuật ngữ được sử dụng trong đó, than ôi, không tồn tại.
Cuốn Tự truyện Khoa học bổ sung cho việc xuất bản Kiến trúc Thành phố. Rossi đã mượn tên từ "Tự truyện khoa học" của Max Planck (1946), một nhà vật lý và triết học người Đức, người có tên là hiệp hội các tổ chức khoa học lớn nhất ở Đức. Trong cuốn sách này, kiến trúc sư mô tả con đường sáng tạo của mình, quan điểm của anh ấy về kiến trúc, minh họa nó bằng rất nhiều điểm tương đồng lịch sử, và cũng tiết lộ tuyên bố do chính anh ấy đề xuất: “Kiến trúc là một trong những cách tồn tại của nhân loại; đó là một cách để thể hiện sự theo đuổi hạnh phúc không thể tránh khỏi của bạn."
Strelka Press cho rằng cả hai cuốn sách đều thiếu bình luận học thuật hiện đại là do mong muốn của những người thừa kế. Tầm quan trọng của những văn bản này đối với kiến trúc hiện đại, cũng như sự phong phú của những cái tên trong đó, nhiều trong số đó không còn quen thuộc với độc giả ngày nay như 50 năm trước (ví dụ, Pierre Lavedant và Marcel Nhà thơ - một trong những người sáng lập "lịch sử của thành phố"), làm cho sự vắng mặt của một bình luận như vậy là khá hữu hình. Chúng ta chỉ có thể đoán được cách giới thiệu của một nhà nghiên cứu có năng lực giải thích hoàn cảnh xuất hiện của cuốn sách, tầm quan trọng của nó đối với nhà xuất bản Viện Strelka, đối với các kiến trúc sư, nhà sử học, nhà phê bình kiến trúc nói tiếng Nga và đối với độc giả Nga hiện đại nói chung, có thể gây thiệt hại như thế nào những công trình tư tưởng kiến trúc có ý nghĩa này.
Người ta hy vọng rằng ấn phẩm sẽ trở thành lý do cho sự xuất hiện của một bản phân tích khoa học như vậy về các công trình này bằng tiếng Nga, trong bối cảnh các vấn đề quy hoạch đô thị hiện đại của Nga.
Tác giả bài báo là nhà sử học kiến trúc, tiến sĩ lịch sử nghệ thuật, giảng viên lịch sử kiến trúc thế kỷ XX tại Đại học Rome Tor Vergata.
Rossi A.
Kiến trúc thành phố / Per. với nó. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 tr.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Tự truyện khoa học / Per. với nó. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 tr.
ISBN 978-5-906264-20-6
