Correa sinh năm 1930 tại Hyderabad (Secunderabad), nhưng gốc gác của anh ở bang Goa (do đó anh có tên là "Châu Âu"). Trở về quê hương năm 1955 sau thời gian học tập tại Hoa Kỳ, ông làm việc dưới ảnh hưởng của các ý tưởng của Le Corbusier, Louis Kahn, Robert Buckminster Fuller quá cố. Việc lựa chọn các địa danh như vậy nói lên sự phù hợp nhất định của chúng với truyền thống địa phương, vốn luôn quan trọng đối với Correa. Vì vậy, công trình đầu tiên và là một trong những công trình nổi tiếng nhất của ông - Trung tâm tưởng niệm Gandhi ở Ahmedabad (1958–63), một quần thể của một số gian hàng nằm không đối xứng, bao gồm ngôi nhà nơi Mahatma Gandhi sống, giống với các công trình của Kan cũng như một ngôi làng điển hình của Ấn Độ (Hơn nữa, những ý tưởng của kiến trúc sư người Mỹ Correa đã thể hiện trong Hindustan trước khi chính anh ta nhận các dự án ở đó). Quy mô con người, bao gồm cả không gian công cộng, việc sử dụng các vật liệu truyền thống và kỹ thuật thủ công, bảo vệ nội thất khỏi sự "vượt trội" của khí hậu với sự trợ giúp của không phải kính, mà là rèm, loại bỏ mái nhà, v.v., cho thấy mối quan tâm của kiến trúc sư đối với tính bền vững, bao gồm cả xã hội - rất lâu trước khi bắt đầu "kỷ nguyên sinh thái".
Đặc biệt quan trọng là các dự án của ông cho Mumbai, trước hết - kế hoạch cho thành phố mới New Bombay (Navi Mumbai) cho 2 triệu dân, từ năm 1970 đã được tạo ra trên bến cảng từ megalopolis nằm trên bán đảo và trải qua một giai đoạn cấp tính thiếu đất tự do. Các khu dân cư được cho là kết nối các tuyến xe buýt với nhau, và với Mumbai và các lãnh thổ lân cận khác - tàu điện ngầm (Correa cho đến cuối đời đã chỉ trích chính quyền Mumbai vì họ không chú ý đến giao thông công cộng, chủ yếu là tàu điện). Việc thiếu sự hỗ trợ chính trị khiến việc triển khai Navi Mumbai trở nên khó khăn và chỉ gần đây thành phố mới "bắt đầu hoạt động" gần như dự định của Correa - khi vấn đề dân số quá đông vẫn buộc các nhà chức trách phải phát triển nó một cách tối đa. Nhưng tuy nhiên, kiến trúc sư đã quản lý để xây dựng ở đó một khu dân cư Belapur (1983-1985) được thiết kế cho người nghèo, một tòa nhà thấp tầng với mật độ cao - không kém hiệu quả để chứa một số lượng lớn cư dân so với các tòa tháp thông thường trong những trường hợp như vậy. Nhiều khoảng sân và sân thượng có mái che quan trọng cho "sự rộng mở với bầu trời" của Correa, cũng như các sân thượng của tòa nhà nhiều tầng đắt tiền "Kanchangjunga" (1983) đã có ở chính Mumbai. Kiến trúc sư phản đối mạnh mẽ việc phát triển các tòa nhà cao tầng điển hình - cả tầng lớp cao tầng và đại chúng - vì không phù hợp với khí hậu (và phụ thuộc vào máy điều hòa không khí), sự phá hủy kết cấu đô thị gắn kết, tải trọng lên hệ thống giao thông, v.v. Trong dự án của mình, ông đã đề xuất một giải pháp thay thế: các căn hộ tránh nắng và mưa được che bằng sân thượng hai tầng, gợi nhớ đến những ngôi nhà gỗ truyền thống; thông gió tự nhiên và kết nối với môi trường được cung cấp.
Những căn bệnh xã hội gắn liền với cả thời đại nói chung và với đặc trưng của chủ nghĩa lý tưởng của thời kỳ ngay sau khi Ấn Độ độc lập - và sau đó là thời điểm bắt đầu sự nghiệp của Correa - được thể hiện trong các tòa nhà công cộng của ông. Các trung tâm văn hóa Bharat Bhavan ở Bhopal (1982) và Jawahar Kala Kendra ở Jaipur (1993), kết nối không gian công cộng và các phòng thí nghiệm nghiên cứu Trung tâm Nghiên cứu về những điều chưa biết ở Lisbon (2011) của Quỹ Champalimaud có một số thành phần quy mô con người khối lượng, sân trong, giảng đường mở, khu vườn bên trong.
Correa cũng thiết kế các tòa nhà văn phòng, các tòa nhà đại học, bao gồm cả Trung tâm Thần kinh học của Viện Công nghệ Massachusetts ở Cambridge (2005), các tòa nhà tôn giáo (từ Nhà thờ Chính thống Malankara ở Parumal ở tây nam Ấn Độ đến công trình mới nhất của nó, một trung tâm văn hóa và những Cộng đồng Hồi giáo Ismaili ở Toronto theo lệnh của Aga Khan), các cơ quan chính phủ, ví dụ, tòa nhà của Phái bộ Ấn Độ tại LHQ ở New York, được trang bị hình điêu khắc của quốc kỳ, ở New York (1985).
Đôi khi những động cơ mới xuất hiện trong công việc của kiến trúc sư (cùng một lá cờ khó được xem xét bên ngoài bối cảnh "mo-mo"): bất chấp sự chú ý đến truyền thống và "giá trị lâu bền" của nghề, Correa, không kém phần gay gắt chống lại sự phát triển không kiềm chế, phản đối các đối thủ của sự thay đổi. Do đó, thật mỉa mai khi bức tranh philippic nổi tiếng của Thái tử Charles xứ Wales chống lại thiết kế theo chủ nghĩa hiện đại cho một cánh mới của Phòng trưng bày Quốc gia ở London, mà ông ví như một "vết xước trên khuôn mặt của một người bạn yêu quý", được trình diễn trong lễ kỷ niệm của Correa giải thưởng Huy chương vàng của Viện Kiến trúc Hoàng gia Anh năm 1984. Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng đến địa vị và sự nghiệp của kiến trúc sư (không giống như nhiều đồng nghiệp người Anh của ông, những người bị mất đơn hàng vì các nhà phát triển sợ cơn thịnh nộ của hoàng tử), điều này đã làm không ảnh hưởng đến việc đánh giá đóng góp của ông cho nền kiến trúc thế giới: năm 1990 ông nhận được Huy chương Vàng của Liên minh Kiến trúc sư Quốc tế. Năm 1994 - Giải thưởng Praemium Imperiale của Nhật Bản.
Charles Correa, mặc dù không thường xuyên làm việc ở nước ngoài, nhưng một trong những nguồn gốc gây khó chịu cho ông là không liên quan đến bối cảnh xây dựng của các kiến trúc sư "du mục", những người thực hiện một dự án khác mỗi khi họ xuống máy bay. Theo ý kiến của ông, cách làm việc tách biệt với văn hóa và môi trường này gây hại cho bản thân các kiến trúc sư, “coi thường” họ - và đây là bi kịch của họ. Nếu chúng ta tiếp tục suy nghĩ này, thì Correa, không từ bỏ nhiều dự án, thường là quy mô lớn, hoặc các hoạt động của nhà hoạt động (anh ấy xuất hiện trên báo chí, tham gia đối thoại với xã hội, thực hiện các dự án chuyên nghiệp, v.v.), với sự sáng tạo của anh ấy đã thể hiện một sự thay thế thực tế cho một sự nghiệp "siêu toàn cầu" như vậy.
