Anna Bronovitskaya, Nikolai Malinin và Yuri Palmin đã viết hướng dẫn của họ về kiến trúc của chủ nghĩa hiện đại ở Alma-Ata, dường như, trong hai năm, bây giờ và sau đó ở lại thành phố đang nghiên cứu. Quan sát công việc của họ từ xa, tôi hoàn toàn không nghi ngờ gì về việc tất cả các tòa nhà đã được đi qua, kể cả những con phố bị đóng cửa, kho lưu trữ đã được nâng lên, mọi người đã được phỏng vấn - nói một cách ngắn gọn, câu hỏi sẽ được đóng lại. Vì vậy, về bản chất, nó đã bật ra. Và trong khi đó, trong lời nói đầu, các tác giả xác định rất chính xác (và trung thực) vị trí lịch sử của công trình của họ: “đây chỉ là một“cuốn sách hướng dẫn”: hơn 50 tòa nhà thú vị nhất trong 30 năm không phải là một“danh mục”giả định trước sự hoàn chỉnh và kỹ lưỡng (bởi hành động cao quý này, bạn bè và đồng nghiệp của chúng tôi từ "ArchKoda" chỉ bận rộn); và đây không phải là "lịch sử kiến trúc", mà phải nhất quán và logic (Elizaveta Malinovskaya đã viết nó cả đời). " Vì vậy, những người “Varangian” ở Moscow đã bổ sung định vị chính xác những nỗ lực của họ vào khối lượng lao động rõ ràng là đáng kể. Những gì tôi có thể nói, nó phải là.
Có vẻ như cách đây vài năm, nhà sử học về hội họa Nga cổ đại Levon Nersesyan đã than thở rằng thể loại sách hướng dẫn du lịch đã bị mài mòn nghiêm trọng trong việc theo đuổi khả năng thanh toán của thị trường: các kệ chứa đầy những cuốn sách liệt kê hời hợt, chỉ cho phép một người chưa mua. một mạng Internet di động để tìm kiếm sự phù hợp của họ tại chỗ. bầu không khí, giá trị - chúng không truyền tải, trái ngược với "Hình ảnh nước Ý" của Pal Palych Muratov được nhiều người yêu thích. Tuy nhiên, "Hình ảnh …", chúng tôi lưu ý, không phải là một cuốn sách hướng dẫn.
Và đây là một cuốn sách hướng dẫn (tốt, có vẻ như vậy) và hoàn toàn không có những thiếu sót được liệt kê - như thể nó là một phản hồi cho yêu cầu từ một khán giả là những người sành sỏi. Nhưng nó không giống với những cuốn sách hướng dẫn thông thường. Nó hợp nhất với thể loại của cuốn sách, chính những hình ảnh đó, và những hình ảnh của Alma-Ata theo chủ nghĩa hiện đại đã có được.
Cuốn sách được xây dựng trên nguyên tắc giống như"
Moscow "2016, được giải quyết trong cùng một thiết kế, cùng một phạm vi 1955-1991 được xác định; phần mở đầu ngắn, thay vì phần kết luận - các chương về nước và nghệ thuật tượng đài (có VDNKh, metro và Zelenograd riêng biệt). Nhưng trong" Moscow "78 đối tượng và 327 trang, trong Alma-Ata có 351 trang và 53 đối tượng, và các trang, ahem, rộng hơn. Vì vậy, mỗi đối tượng được chú ý nhiều hơn. Vì vậy, các văn bản dài hơn và bao gồm nhiều lạc đề,, một lần nữa, không cho phép nghi ngờ, rằng ngoài các cuộc phỏng vấn với những người cùng thời, Bronovitskaya-Malinin-Palmin đọc tất cả các tạp chí và sách (Dombrovsky thường được nhớ đến), xem tất cả các bộ phim tan băng, làm việc trong kho lưu trữ, giao tiếp với các nhà sử học trong mạng xã hội.
Ví dụ, câu chuyện về nhà hàng Alma-Ata kết hợp lịch sử của tiền thân của nó, phòng ăn bằng gỗ của Kazkraisoyuz (1931-1933), được xây dựng bởi Gegello và Krichevsky từ một khu rừng Altai chất lượng cao vào năm 1931-1933. Lịch sử của khách sạn Alma-Ata bao gồm Nhà hát Opera và Ballet Stalinist liền kề. Và cứ thế, trong hầu hết các bài báo: người tiền nhiệm, hàng xóm, những loại suy từ nước ngoài, lời chỉ trích, câu chuyện về các nhà lãnh đạo ủy ban khu vực, niềm vui của đời sống văn hóa xã hội Liên Xô, tình trạng thiếu hụt, xếp hàng, số phận của các tòa nhà trong những năm 1990 - 2000, tiết lộ gần đây những bức phù điêu hoành tráng ngụy trang bằng vách thạch cao, số phận của bức điêu khắc và mặt tiền chuyển đi nơi khác. Pha loãng với những câu chuyện lịch sử và giai thoại. Thực sự là “bối cảnh rộng lớn của nghệ thuật và văn hóa, lịch sử xã hội và chính trị” - đây là cách mà các tác giả tự xác định cách tiếp cận của họ.
Vì vậy, cuốn sách được đọc không phải như một cuốn sách hướng dẫn, mà là những bản phác thảo về chủ nghĩa hiện đại Alma-Ata. Dần dần, từ tòa nhà này sang tòa nhà khác, bạn nhận ra các nhân vật chính: Nikolai Ripinsky, người đã truyền cảm hứng cho một phần đáng kể các tòa nhà theo chủ nghĩa hiện đại trong thành phố; vào những năm 1970, ông đứng đầu Kazgorproekt, một viện tự xây dựng (tuy nhiên, trước đó,đến năm 1961) một tòa nhà - hồ cá hoàn toàn bằng kính, và được "hàn" trong đó cho đến khi thay đổi hoàn toàn các mặt tiền. Ivan Belotserkovsky, kiến trúc sư trưởng của thành phố từ năm 1941, người đã kiên trì vẽ các cột của Stalin vào các mặt tiền. Hay Evgenia Sidorkina, người sinh ra ở Vyatka, học ở Leningrad, "yêu một người bạn học [Gulfairus Ismailova], và sau đó - tại quê hương của cô ấy", người mà và - Món sgraffito hoành tráng. Dần dần bạn nhận ra rằng Alma-Ata, thị trấn nhỏ của Verny, được xây dựng lại trên quy mô đô thị ngay sau chiến tranh, đã nhận được nhiều quyết định về kiến trúc hiện đại đầu tiên trong nước của những lời khuyên: mặt tiền hoàn toàn bằng kính đầu tiên, rèm che đầu tiên, tấm cong, và nói chung “Matxcơva vẫn chưa là”. Và đây là ở Kazakhstan, nơi “cứ mười cư dân trưởng thành tham gia vào việc xây dựng, [nhưng] chỉ có một trăm người là kiến trúc sư” [lời của Nikolai Ripinsky, 1971]. Ngoài ra, sau khi chuyển thủ đô đến Astana, chủ nghĩa hiện đại Alma-Ata ít bị phá hủy và tái thiết. Mặc dù anh ấy đau khổ, về điều này trong hầu hết mọi bài luận. Nói cách khác, Alma-Ata là một thành phố chứa đầy những điển hình của hạng nhất, thường là tiên tiến cho Liên minh chủ nghĩa hiện đại, được bảo tồn tốt và không quá nổi tiếng đối với một bộ phận rộng rãi ngay cả những người hâm mộ chủ nghĩa hiện đại.
Ở đây bạn chỉ bị xé toạc về những việc phải làm: giải thoát và khẩn trương đến Almaty, xem những điều thú vị như vậy, hoặc với sự thoải mái và thích thú, nằm trên ghế dài, đọc những câu chuyện tuyệt vời về cô ấy, đồng hóa tên và trình tự lịch sử được trao cho chúng ta với văn học dễ dàng. Có lẽ, đầu tiên là thứ hai, sau đó là thứ nhất, và sau đó là thứ hai - một cuốn sách, và bản thân kiến trúc này, không hoàn toàn về chủ nghĩa kỳ lạ của chủ nghĩa hiện đại Kazakhstan, mà là về nghệ thuật hậu chiến nói chung, về phần thiết yếu của nó.
Trình bày cuốn sách hướng dẫn “Alma-Ata: kiến trúc của chủ nghĩa hiện đại Xô Viết. 1955-1991 "dự kiến vào ngày 1 tháng 10 (Thứ Hai), lúc 19:30 tại" Nhà để xe "ở Công viên Gorky.
