Izba Del Arte

2024 Tác giả: David Durham | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 02:47

"Có một hạt của một trò đùa trong mỗi trò đùa."

Sigmund Freud. "Diễn giải những giấc mơ"

Thảo luận về ngôi nhà này tại hội đồng chuyên gia của Cục lưu trữ, chúng tôi suýt chút nữa đã đánh nhau với Totan Kuzembaev. Anh ấy nói đại loại thế này: Archi.ru là một trách nhiệm lớn, bạn không thể bỏ phiếu cho một ngôi nhà như vậy. Bạn không thể xuất bản một cái gì đó như thế - họ sẽ vẫn xem xét và quyết định rằng bạn có thể làm điều này, [nhưng bạn không thể làm điều đó] - đó là những gì nhà thí nghiệm vĩ đại của chúng tôi, chuyên gia về nhà gỗ, đại khái đã nói. Vì vậy, tất nhiên, tôi quyết định bắt đầu xuất bản các đối tượng đã được định cấu hình vào năm 2020 trong danh sách rút gọn của giải thưởng ArchiWOOD từ ngôi nhà này ở Suzdal. Tính bướng bỉnh không phải là vô ích khi sinh ra. Nhân tiện bật mí thêm một bí mật nho nhỏ: Alexey Rosenberg ở đó cũng ủng hộ "điều điên rồ" của nhà Suzdal.

"Dacha Suzdal", như các tác giả gọi, văn phòng FORM, nằm ở phần lịch sử của thành phố - không phải ở chính trung tâm, mà nằm giữa các tu viện Alexandrovsky và Spaso-Evfimiev, trên bờ cao của sông Kamenka, đối diện Tu viện Pokrovsky. Đó là, trong một môi trường tuyệt vời và với những bức tranh toàn cảnh tuyệt vời. Ở Suzdal có rất nhiều khách sạn, gần đó cũng có, nhưng đây là một ngôi nhà riêng trên một khu đất rộng khoảng 0,3 ha, trải dài theo rìa đồi.

Lịch sử của dự án như sau: đâu đó sau năm 2004, họ bắt đầu xây dựng một ngôi nhà tại đây theo tinh thần túp lều "Suzdal": ba mặt tiền đầu hồi của làng được đặt cạnh nhau và được kết nối bằng các vách ngăn, tường được làm bằng bê tông bọt, bên ngoài có một lớp lót bằng gỗ. Nhìn chung, đây là kiểu xây dựng phổ biến của Suzdal: từ những năm 1970, thành phố đã tự định vị mình là một thị trấn nghỉ dưỡng, nổi tiếng không chỉ với các di tích mà còn bởi bầu không khí yên tĩnh của quận. Vào những năm bảy mươi, đây là lý do tại sao một khu dân cư ở ngoại ô được xây dựng ở đây, từ những tòa nhà ba, thậm chí không phải năm tầng, và thậm chí có mái dốc, và cơ quan hành chính với một khách sạn trên Quảng trường Lê-nin cũng không phát triển quá ba tầng. [Nhân tiện, sông Kamenka cũng đã được xây dựng đập để cho phép khách du lịch đi dọc theo nó, và có mọi lý do để tin rằng những câu thơ của Vysotsky: “nhưng chúng ta chưa bơi được thì còn gì bằng / vì sông của chúng ta đều chua” - về sáng kiến này]. Trong hai mươi năm qua, nhiều khách sạn và nhà riêng đã được xây dựng ở đây, nhưng tất cả đều không phá vỡ quy mô. Suzdal là một thành phố đặc biệt, nó có nhiều khu vực an ninh, các quy tắc và sự chấp thuận (xem.

đây và đây).

Vì vậy, các kiến trúc sư của văn phòng MẪU cách đây vài năm đã có được một ngôi nhà chưa hoàn thiện trông giống như ba ngôi nhà làng xếp thành một hàng. Những thứ sau đã được thiết lập: bệ tam giác, một gác xép đặc trưng ở tập phía nam, sân thượng ở bên sông, các “tháp” sáng giữa các tập của ba “túp lều”.

phóng to

1/3 quang cảnh ngôi nhà ở Suzdal trước khi được xây dựng lại với sự giúp đỡ của FORM
phóng to

2/3 Quang cảnh ngôi nhà ở Suzdal khi bắt đầu xây dựng lại lịch sự của FORM
phóng to

3/3 Quang cảnh ngôi nhà ở Suzdal trước khi tái thiết với sự hỗ trợ của FORM

Có nghĩa là, nếu chúng ta chọn những từ phù hợp, đây không phải là lịch sử của việc tái thiết hoặc trùng tu. đầu tiên giả định một tòa nhà đã tồn tại và hoạt động bằng cách nào đó, và thứ hai - một tượng đài, chính thức hoặc không chính thức. Ở đây, đúng hơn, chúng ta đang nói về công việc thuộc thể loại "chúng tôi có một ngôi nhà chưa hoàn thành, cần được ghi nhớ lại." Trong trường hợp này, thường có hai con đường chính: bảo tồn hoàn toàn ý tưởng truyền thống ban đầu - hoặc thiết kế lại hoàn toàn theo hướng hiện đại, tất cả phụ thuộc vào nguyên tắc của tác giả. Tuy nhiên, văn phòng FORM đã chọn cách thứ ba: họ kết hợp "lịch sử" và hiện đại, xâu chuỗi ba tập "bằng gỗ" trên một sườn núi bê tông - tốt, gần giống như một shish kebab.

Дача Суздаль Фотография © Юрий Пальмин / предоставлено FORM

Mọi thứ đều là bê tông trắng - sơn mài và không được trang trí, mặc dù được phủ một lớp "áo lông" với một đường cắt mỏng hiếm gặp và các khung phẳng xung quanh cửa sổ. Đây là những tháp đèn, gờ ở cuối và một gờ nữa ở mặt tiền sân, nơi ngôi nhà quay một góc mười lăm độ. Đường xoắn được đưa ra trong dự án ban đầu, có lẽ để tạo ảo giác là tự nhiên, lặp lại dòng sông, nhưng có lẽ cũng để có tầm nhìn tốt hơn.

Trên thực tế, cấu trúc tất nhiên là phức tạp hơn - các tác giả hiểu nó như một loại tập hợp ba ngôi nhà gỗ và nhà phụ tạo thành một chuỗi trông hơi giống lông của một cây kèn harmonica, và được bao phủ bởi một cái chung. mái nhà, cấu trúc bị hỏng làm dội lại các trục dọc và ngang của ngôi nhà. Bên trong có hai phòng khách lớn, một nhà bếp mở rộng hai phần, một số phòng ngủ và cầu thang nối các tầng trong không gian trụ "giữa", dưới một trong hai giếng trời.

Image

phóng to

1/4 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

2/4 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

3/4 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

4/4 Dacha Suzdal © MẪU

Sân thượng: lớn trên sông, nhỏ hơn ở phía sau, cộng thêm một tấm che ở góc rẽ, - làm bằng kim loại sơn đen. Từ xa, họ có thể nhớ lại những ban công bằng gang của những ngôi nhà thương gia vào thế kỷ 19, và chúng cũng giống như một loại khung đang chờ được lấp đầy. Chúng tôi cũng lưu ý rằng khung cửa sổ trong những ngôi nhà bằng gỗ có màu trắng, và trong những tập màu trắng, khung gỗ cũng là dấu hiệu của sự xâm nhập lẫn nhau, gần như là sự trao đổi gen. Và mọi thứ đều trái ngược nhau giữa các cực. Tôi đã từng nghe một nhà di truyền học khôn ngoan: “Việc lai nhiều kiểu gen đối lập là tốt về lâu dài cho quần thể, nhưng không phải lúc nào cũng tốt cho cá nhân” - điều này không có hại cho ngôi nhà, ngôi nhà tốt, nhưng có cảm giác rằng kiểu vượt qua này đang diễn ra ở đây, các nguyên mẫu cực.

Các tác giả đã mượn tất cả các bức chạm khắc từ các nguyên mẫu của Suzdal, chủ yếu trong Bảo tàng Kiến trúc bằng gỗ, vẽ nó từ đầu đến cuối, tập trung vào các ví dụ khá cũ (chắc chắn không phải thời hậu chiến và thậm chí không phải của Ropet), ở những nơi "cầm cự" chi tiết và điêu khắc. Những người không quan tâm đặc biệt đến lịch sử chạm khắc của Nga sẽ không thể phân biệt được sự khác biệt, mặc dù trên thực tế ở đây chúng ta thấy khá là lai giữa thế kỷ 18 với những tưởng tượng Arbamtsev-Talashkino.

phóng to

1/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

2/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

3/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

4/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

5/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

6/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

7/12 Dacha Suzdal © MẪU
phóng to

8/12 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp
phóng to

9/12 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / MẪU Lịch sự
phóng to

10/12 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp
phóng to

11/12 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp
phóng to

12/12 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp

Ngoại trừ một cột, được các kiến trúc sư FORM lấy làm trích dẫn từ Constantin Brancusi, một nhà điêu khắc người Ý gốc Hungary, nhà hiện đại tiên phong, người đã thử nghiệm các động cơ dân tộc. Cột đứng trong một dãy giá đỡ bằng kim loại của sân thượng, được đốt cháy thành màu đen, cho thấy kết cấu của gỗ. Cần phải nghĩ rằng nó đóng vai trò như một loại dấu hiệu khái quát của cách tiếp cận, như thể nó nói hộ các tác giả bằng ngôn ngữ hình học của nó: chúng ta không từ bỏ tính tiên phong, nhưng chúng ta cũng quan tâm đến di sản. Khung kim loại của sân thượng xuyên qua cột, một lần nữa như một cái xiên, biến nó thành một loại "nút thắt", một tuyên bố then chốt - một dấu hiệu của ý tưởng được các tác giả đặt ra trong tổng thể kiến trúc của ngôi nhà. Thật tuyệt vời cho Sergei Tchoban khi xem xét ví dụ này về sự tương tác giữa cái cũ và cái mới.

phóng to

1/3 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp
phóng to

2/3 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp
phóng to

3/3 Ảnh về Dacha Suzdal © Yuri Palmin / do FORM cung cấp

Các tác giả nói về cột như sau: “Một phần là vô tận, một phần chỉ là một cột được trang trí bằng những quả dưa truyền thống của chúng tôi. Brancusi cũng lấy cảm hứng từ nghệ thuật dân gian, diễn đạt lại nó mà không cần vay mượn trực tiếp, rất hay và gần gũi với chúng ta. Ngoài ra, chúng tôi luôn ủng hộ kiến trúc đối xử với một chút hài hước và vui chơi."

Về nội thất, theo các tác giả, họ đã được hướng dẫn bởi hình ảnh nhà gỗ của giáo sư: “hình ảnh sống động của họ được hình thành từ những đồ nội thất cao cấp do bạn bè tặng hoặc vận chuyển từ một căn hộ trong thành phố. Để có được ấn tượng về sự ngẫu nhiên này ngay từ đầu, đồ nội thất và trang trí đã được thu thập từ nhiều thương hiệu và cửa hàng cổ điển khác nhau, với một số tùy chỉnh được thực hiện cho dự án.”

Ngôi nhà chiếm giữa lô đất, bên phải hướng Nam có một ngôi nhà đã có trước đây quay mặt ra đường, cảm giác như thời hậu chiến. Ở bên trái, ở cuối phía bắc của địa điểm, nó được cân bằng bởi khối lượng màu đỏ của chỉ định kỹ thuật, có một nhà để xe nhỏ và một nhà kho trong đó, hoàn toàn là "của Melnikov", nếu không muốn nói là "của Kuzembaev". Nó tạo thành một cột hiện đại và một cặp tương phản cho ngôi nhà cũ, như thể nó nhấn mạnh rằng tất cả các mầm khác là giữa màu vàng cũ và màu đỏ mới (lưu ý, hơn nữa, ngôi nhà chính là đơn sắc, kết hợp “tính tự nhiên” của màu gỗ, đen và trắng).

Nói cách khác, thông điệp là rõ ràng. Các tác giả có được một loại nhà tập đoàn từ các tập đã giải thích cách tiếp cận của Suzdal hiện đại - điển hình là Suzdal - đối với việc xây dựng mới. Những ngôi nhà mô phỏng đường phố của một thành phố cổ của Nga: hai phong cách Đế chế giả, một "chủ nghĩa lịch sử thời kỳ psvedo". Đầu tiên, FORM đã loại bỏ hoàn toàn ý nghĩa Đế chế, loại bỏ các cửa sổ hình bán nguyệt, đưa những ngôi nhà đến gần hơn với Bảo tàng Kiến trúc bằng gỗ. Và làm bão hòa lịch sử của họ với những cuộc tranh giành. Nó phù hợp với ngữ cảnh và đẹp đẽ, với câu trích dẫn của Brancusi - thậm chí có thể là tinh tế.

Ở đây tôi muốn nói hai, thậm chí có thể nói ba điều. Đầu tiên, Suzdal, giống như nhiều thành phố của Nga, vào thế kỷ 17 - 18 và đặc biệt là thế kỷ 19, như chúng ta đã biết, được xây dựng ở trung tâm với những ngôi nhà kết hợp giữa đá và gỗ. Tầng hầm bằng đá và phần trên bằng gỗ, phần trên bị cháy rụi - có thể khôi phục lại; cộng với cầu thang gỗ, phòng trưng bày, nhà phụ kỹ thuật, nhà vệ sinh ở đó đủ loại. Đó là, nếu họ có thể, thì họ kết hợp gỗ và đá. Một ví dụ trong sách giáo khoa là nhà của thương gia Likhonin, cách anh ta 500 m theo đường thẳng, anh ta đứng ở rìa của cùng một bờ sông dốc; phần đá trắng và gỗ. Thứ hai, bản thân Suzdal, không gian đô thị của nó bao gồm sự kết hợp của gỗ và đá: tượng đài bằng đá và các tòa nhà dân cư bằng gỗ. Nhưng có gì, ở đây gần đây thế kỷ XIII đã được gia cố bằng những mảnh gỗ, và một hàng rào kim loại được che chắn khỏi khách du lịch - không phải các kiến trúc sư đã phát hiện ra sự kết hợp của đá / gỗ / kim loại ở đó sao? Mặc dù, tất nhiên là không.

Южный притвор собора Рождества Богородицы в Суздале, 2020 Фотография: Архи.ру

Thứ ba, ngược lại, có Tu viện Intercession, nơi mà, từ thời Liên Xô, đằng sau những bức tường gạch trắng, ở phía tây của một nhà thờ trắng hoàn toàn, một khách sạn đã được xây dựng - một số ngôi nhà bằng gỗ với cửa chớp có chủ ý - trong một nỗ lực cách điệu. Chính xác thì những ngôi nhà gỗ cổ không hoàn toàn là những ngôi nhà trong thành phố, mà là những ngôi nhà cổ hơn, nhưng hơi khái quát. Đối với cá nhân tôi, ngôi nhà của văn phòng FORM hầu hết giống với Tu viện Intercession, theo một cách nào đó, nó đóng vai trò là “tấm gương” của nó, tất nhiên, theo nghĩa bóng và nghĩa bóng. Rất khó để nói liệu "áo khoác lông" có nên được sử dụng trên những bức tường trắng hay không - nó sẽ trông đẹp hơn khi quét vôi ve; mặt khác, “áo khoác lông” nhấn mạnh tính sân khấu và sự phù phiếm của hiệu ứng thu được, vì nó giống một đồ trang trí, cũng như khung kim loại của các bậc thang - đối với các bộ phận của cấu trúc sân khấu. Ngay cả sự thay đổi của âm lượng dường như gợi ý đến một vòng tròn sân khấu được cơ giới hóa. Đây không phải là phép ẩn dụ của Suzdal hiện đại, "Venice" của du khách Nga sao?