NHẬN DẠNG THỰC TẾ
kỷ niệm 60 năm, kỷ niệm 100 năm, kỷ niệm 300 năm và kỷ niệm 1025 năm của người Nga Avant-garde
"Nghệ thuật đã đưa những người tiên phong của nó ra khỏi đường hầm của thời gian trôi qua."
K. Malevich, "Kiến trúc như một cái tát vào mặt bê tông-sắt", 1918
Nhà thờ Tithes ở Kiev
AVANTGARDE 1.0 Lễ rửa tội của Nga và Kiến trúc Chính thống giáo nhân kỷ niệm 1025 năm ngày thành lập Nhà thờ Tithe và Sophia of Novgorod
989 - vào ngày Lễ tẩy trần của Thánh Theotokos, Hoàng tử Vladimir làm lễ rửa tội cho người dân Kiev tại vùng biển Dnepr. Cùng năm đó, nhà thờ bằng đá đầu tiên của nhà nước Nga Cổ đã được đặt - Nhà thờ Tithe (Nhà thờ Đức Mẹ Đồng trinh Maria) ở Kiev và nhà thờ bằng gỗ chính gồm 13 ngôi nhà trên địa điểm của Sofia tương lai của Novgorod..
Mọi thứ mà chúng ta biết ngày nay, với tư cách là truyền thống nguyên thủy của kiến trúc dân tộc, đối với người đương thời đã trở thành một bước ngoặt mạnh mẽ trong bản sắc văn hóa, tạo ra một véc tơ mới cho sự phát triển của nhà nước.
“Vladimir vui mừng vì ông đã biết chính Chúa và dân tộc của ông, nhìn lên trời và nói:“Lạy Chúa là Thiên Chúa, Đấng tạo dựng trời và đất! Hãy nhìn những người mới này và cho họ biết Chúa, Chúa thật, là những Cơ đốc nhân. đã biết các nước. Các nước. Hãy xác nhận nơi họ đức tin đúng đắn và không lay chuyển, và giúp con, lạy Chúa, chống lại ma quỷ, xin cho con chiến thắng những mưu mô của hắn, nhờ cậy và vào sức mạnh của con. " Và sau khi nói điều này, ông đã ra lệnh chặt các nhà thờ và đặt chúng ở những nơi mà các thần tượng từng đứng. Và ông đã thiết lập một nhà thờ mang tên Thánh Basil trên ngọn đồi, nơi có thần tượng của Perun và những người khác, nơi hoàng tử và mọi người thực hiện các nghi lễ của họ cho họ. Và ở các thành phố khác, họ bắt đầu dựng lên các nhà thờ và bổ nhiệm các linh mục trong đó và đưa mọi người đến làm phép báp têm trong tất cả các thành phố và làng mạc. " "Câu chuyện về những năm đã qua"
Nhà thờ Biến hình ở Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Cải cách của Peter và kiến trúc bằng gỗ
kỷ niệm 300 năm thành lập Nhà thờ Biến hình ở Kizhi
1714 - vào tháng 9, Peter I ban hành sắc lệnh cấm xây dựng bằng đá. Cùng năm đó, Nhà thờ Sự biến hình của Chúa được thành lập trên đảo Kizhi.
Nhà thờ, mà ngày nay chúng ta coi là đỉnh cao của kiến trúc bằng gỗ, trong thời gian của nó đã trở thành một cử chỉ tiên phong, với động cơ baroque của nó đi ngược lại với truyền thống kiến trúc.
Phó thống đốc Arkhangelsk
Ông Lodyzhensky.
Ponezhe ở đây, một công trình kiến trúc bằng đá đang được xây dựng rất chậm vì rất khó để có được những người thợ đá và những nghệ nhân khác làm công việc đó và với một mức giá hợp lý, vì điều này, vì lợi ích của sự đổ nát của toàn bộ điền trang và bị lưu đày. Và hãy tuyên bố nghị định này ở tất cả các thành phố trong tỉnh của bạn, để không ai nản lòng vì sự thiếu hiểu biết, và vì nó sẽ được công bố cho mọi người, hãy viết thư cho chúng tôi về nó.
Peter.
Từ St. Petersburg
vào ngày 17 tháng 9 năm 1714"
Peter I, "Sắc lệnh cấm xây đá", 1714
Tháp Quốc tế III (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
Chiến tranh thế giới thứ nhất và cây Avant-garde của Nga tới lễ kỷ niệm 100 năm người Nga Avant-garde
1914 - Chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu vào tháng Bảy. Cùng năm, Kazimir Malevich viết Quảng trường Đen, và Antonio Sant'Elia xuất bản bản tuyên ngôn về kiến trúc tương lai.
Sự tiên phong về văn hóa của nhà nước Xô Viết non trẻ hóa ra lại là một hiện tượng mạnh mẽ đến mức nó đã chiếm vị trí vững chắc trong truyền thống kiến trúc thế giới hiện đại.
“Đây là điều vô nghĩa tối cao của kiến trúc mới, thứ tồn tại nhờ vào sự tham gia ích kỷ của các học viện, những kẻ cô lập thực sự về tri thức, nơi những người trẻ tuổi buộc phải sao chép các mô hình cổ điển thay vì bộc lộ tài năng của riêng họ để tìm kiếm một lĩnh vực và giải pháp cho một vấn đề mới và cấp bách: một ngôi nhà tương lai và một thành phố tương lai. Ngôi nhà và Thành phố, có thể được xây dựng từ những vật liệu hiện đại và tương ứng với tinh thần của thời đại chúng ta, trong đó cuộc sống nhịp độ nhanh của chúng ta có thể diễn ra, nơi sẽ không có chỗ cho những thứ ngớ ngẩn ngớ ngẩn.
Để tạo ra một kiến trúc tương ứng với các điều kiện cụ thể của cuộc sống hiện đại, nhận thức của chúng ta về thế giới - và điều này sẽ trở thành giá trị thẩm mỹ của nó. Kiến trúc này không thể phục tùng bất kỳ quy luật kế thừa lịch sử nào. Nó phải mới, như trạng thái tâm hồn của chúng ta mới.
Trong kiến trúc, người ta phải thấy một nỗ lực để tự do và táo bạo đưa môi trường và con người vào sự hài hòa; nghĩa là làm cho thế giới vạn vật trở thành hình chiếu trực tiếp của thế giới tinh thần”. Antonio Sant'Elia, Milan, ngày 11 tháng 7 năm 1914
Bảo tàng Du hành vũ trụ ở Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Cuộc chiến chống lại sự thái quá và Chủ nghĩa hiện đại của Liên Xô nhân kỷ niệm 60 năm Nghị định về cuộc chiến chống lại sự thái quá về kiến trúc
1954 - Nikita Khrushchev chỉ trích kiến trúc thái quá tại một cuộc họp của các nhà xây dựng vào tháng 12. Năm tiếp theo, một nghị định đã được thông qua "Về việc loại bỏ sự dư thừa trong thiết kế và xây dựng."
Làn sóng hiện đại hóa hữu hình cuối cùng đã tạo ra kiến trúc mà chúng ta ngày nay cho là một sự phát triển điển hình, mang tính truyền thống cho toàn bộ không gian hậu Xô Viết.
“Một số kiến trúc sư cố gắng biện minh cho thái độ sai lầm và thái quá của họ bằng cách đề cập đến sự cần thiết phải đấu tranh chống lại chủ nghĩa kiến tạo. Nhưng dưới ngọn cờ đấu tranh chống chủ nghĩa kiến tạo, việc phung phí công quỹ được cho phép … Những kiến trúc sư như vậy, có lẽ, có thể được gọi là những người kiến tạo từ trong ra ngoài, vì bản thân họ đã "hướng tới sự ngưỡng mộ thẩm mỹ đối với hình thức tách biệt với nội dung".. Cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa kiến tạo cần được tiến hành bằng những biện pháp hợp lý … Chúng ta không chống lại cái đẹp, mà là chống lại sự thái quá. Mặt tiền của các tòa nhà phải có hình thức đẹp và hấp dẫn do tỷ lệ của toàn bộ cấu trúc, tỷ lệ cửa sổ và cửa ra vào hợp lý, bố trí ban công khéo léo, sử dụng đúng kết cấu và màu sắc … xác định trung thực các chi tiết và cấu trúc tường nói chung -block và xây dựng bảng điều khiển lớn. " N. Khrushchev, bài phát biểu tại cuộc họp toàn thể các nhà xây dựng, tháng 12 năm 1954
Cải thiện và nâng cao chất lượng môi trường đô thị chắc chắn là nhiệm vụ quan trọng mà kiến trúc Nga ngày nay phải đối mặt. Cuối cùng, các thành phố không chỉ trở thành một hình thức định cư hiệu quả mà còn là một nơi sinh sống thoải mái và dễ chịu cơ bản, góp phần cải thiện môi trường và các mối quan hệ xã hội. Đồng thời, kiến trúc không phải là lĩnh vực có thể phát triển thành công trong môi trường ngữ nghĩa. Cuối cùng, kiến trúc là tạo ra các ý tưởng. Theo quy luật, những ý tưởng này trả lời một trong hai câu hỏi - làm thế nào bằng kiến trúc để đưa một người đến gần Chúa hơn và xây dựng thiên đường trên trái đất, hoặc làm thế nào để xây dựng nhiều và rẻ, sau đó bán nó có lãi.
Ý tưởng về sự thoải mái là hấp dẫn, nhưng không đủ mạnh để trở nên có ý nghĩa đối với kiến trúc Nga trong một thời gian dài. Đồng thời, ngày nay các cơ quan chức năng và xã hội đang hình thành nhu cầu về kiến trúc như một vật chuyên chở những ý tưởng và ý nghĩa mới. Cộng đồng chuyên nghiệp có hai cách - bỏ qua yêu cầu này, chờ đợi hướng dẫn về cách kiến trúc "ý thức hệ" nên trông như thế nào, hoặc chấp nhận thách thức, hình thành ý nghĩa xung quanh bản sắc của kiến trúc Nga hiện tại có thể được hình thành chương trình nghị sự.
Ngày nay, chúng ta có thể quan sát một bức tranh đáng kinh ngạc, khi các kiến trúc sư chuyên nghiệp kết hợp một cách thận trọng kokoshniks a la rus với bản sắc của kiến trúc Nga, trong khi các quan chức chính phủ bắt đầu lấy những kiệt tác của kiến trúc Liên Xô những năm 1920 làm ví dụ cho các kiến trúc sư hiện đại. Cảm giác là hơn ba mươi năm qua giới trí thức và chính quyền đã thay đổi nơi ở … Dự án đặc biệt "Năm người làm vườn" là một nỗ lực để giải thích rằng Barma và Postnik đã làm không ít cho những người tiên phong của Nga với họ. những ý tưởng cấp tiến hơn Ivan Leonidov và Konstantin Melnikov,và Tháp Shukhov và gian hàng Điện tử Vô tuyến tại VDNKh là những thành phần quan trọng và không thể thiếu của bản sắc dân tộc như những nhà thờ đá trắng và kiến trúc bằng gỗ, trong khi sự bắt chước vô nghĩa theo phong cách giả Nga là con đường trực tiếp dẫn đến sự phá hủy ý tưởng. trong đó là truyền thống. Người phụ trách lễ hội Andrey và Nikita Asadov
Nội dung đầy đủ của khái niệm là tại lễ hội Zodchestvo ở Gostiny Dvor từ ngày 18 đến ngày 20 tháng 12.