Trường Muốn Trở Thành Gì?

Trường Muốn Trở Thành Gì?
Trường Muốn Trở Thành Gì?

Video: Trường Muốn Trở Thành Gì?

Video: Trường Muốn Trở Thành Gì?
Video: [VINE # 133] Mang CHỊ ONG NÂU đi thi RAP VIỆT NAM MÙA 2 | Hip Hop Neva Die | Ping Lê 2024, Tháng Ba
Anonim

Louis Kahn đã có một ảnh hưởng sâu sắc đến kiến trúc hiện đại. Các bậc thầy của các thế hệ khác nhau ghi nhận tác động khác nhau nhất của Kahn đối với công việc của họ: Frank Gehry, Moshe Safdie, Mario Botta, Renzo Piano, Denise Scott Brown, Alejandro Aravena, Peter Zumthor, Robert Venturi, Tadao Ando, So Fujimoto, Stephen Hall và nhiều người khác - mỗi người trong số họ đều tìm thấy điều gì đó của riêng mình trong tác phẩm của Kahn. Công trình của Kahn đã trở thành một biểu tượng cho sự chuyển động quan trọng của tư tưởng kiến trúc đương đại. Ông được gọi là triết gia trong giới kiến trúc - và không phải không có lý do, mặc dù ông cũng là một nhà sáng tạo kỹ thuật. Sự độc đáo trong hình tượng của kiến trúc sư này nằm ở sự tổng hợp các quan điểm khái niệm của chủ nghĩa duy lý của thế kỷ 19, chủ nghĩa hàn lâm của Ecole de Beauzar, truyền thống xây dựng địa phương và kiến trúc hiện đại.

"Phong cách quốc tế là sự thức tỉnh của Kahn, sự giải phóng khỏi chủ nghĩa bảo thủ của thái độ học thuật, vốn đã chi phối quá trình học tập của ông tại Đại học Pennsylvania và thời kỳ đầu sự nghiệp của ông" [1, tr. 23]. Các tác phẩm trưởng thành của ông đã đạt đến giới hạn tượng đài theo quy định của các tác phẩm kinh điển, nhưng cũng khổ hạnh, công năng và không có bất kỳ loại trang trí nào, điều này đưa ông đến gần hơn với tiêu chí của kiến trúc hiện đại. Những đặc điểm này được thể hiện rõ trong các công trình vĩ đại của ông: Viện Salk, Khu liên hợp Quốc hội Bangladesh và Viện Quản lý Ấn Độ ở Ahmedabad.

phóng to
phóng to
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
phóng to
phóng to

Học viện Quản lý Ấn Độ Ahmedabad, được biết đến với cái tên IIM Ahmedabad hoặc đơn giản là IIMA, là một trong số các dự án mà Kahn đã thực hiện bên ngoài Hoa Kỳ và có lẽ là một trong những dự án nổi tiếng nhất, cùng với tòa nhà Quốc hội ở Dhaka. Viện được xây dựng cách trung tâm thành phố Ahmedabad, một trong những trung tâm lớn nhất ở Ấn Độ (khoảng 6,3 triệu dân) một khoảng cách ngắn. Ahmedabad đã được biết đến trong suốt lịch sử của nó như một trung tâm công nghiệp. Từ năm 1960 đến 1970, thành phố là thủ phủ của bang Gujarat, đóng góp vào sự phát triển của giáo dục và thương mại ở đó, và sau đó Ahmedabad nổi tiếng là trung tâm giáo dục đại học ở Ấn Độ. Theo quan điểm của sự phát triển giáo dục, khoa học và công nghệ, ý tưởng xây dựng một khuôn viên Học viện Quản lý Ấn Độ (IIM) ở Ahmedabad đang xuất hiện. Việc xây dựng trường đại học giả định việc thúc đẩy một số ngành nghề tập trung vào quản lý trong công nghiệp, trường đại học giả định một triết lý trường học mới, một phong cách giảng dạy phương Tây.

Старый и новый кампусы. Спроектированное Каном выделено цветом
Старый и новый кампусы. Спроектированное Каном выделено цветом
phóng to
phóng to

Năm 1961, chính phủ Ấn Độ và bang Gujarat, phối hợp với Trường Kinh doanh Harvard, tổ chức một ủy ban thiết kế một trường đại học mới. Dự án được giao cho kiến trúc sư địa phương Balkrishna Doshi Vithaldas, người đã giám sát nó trong suốt quá trình xây dựng cho đến khi hoàn thành vào năm 1974. Doshi đã đề xuất thiết kế khuôn viên trường cho Luis Kahn, người mà ông rất thích. Sự xuất hiện của một kiến trúc sư người Mỹ ở Ahmedabad vào những năm 1960 nói lên một bước ngoặt trong nền kiến trúc của Ấn Độ độc lập. Doshi tin rằng Kahn sẽ có thể cung cấp một mô hình giáo dục đại học mới, hiện đại của phương Tây cho Ấn Độ.

Đối với Kahn, việc thiết kế Học viện Quản lý Ấn Độ không chỉ là quy hoạch không gian hiệu quả: kiến trúc sư muốn tạo ra một thứ gì đó hơn là một tổ chức truyền thống. Ông đã sửa đổi cơ sở hạ tầng giáo dục và toàn bộ hệ thống truyền thống: giáo dục được cho là trở nên hợp tác, liên ngành, không chỉ diễn ra trong lớp học mà còn diễn ra bên ngoài các lớp.

phóng to
phóng to

Kan hiểu trường học như một tập hợp những không gian mà người ta có thể học tập. “Trường học bắt nguồn từ một người đàn ông dưới gốc cây, người không biết rằng mình là giáo viên, chia sẻ kiến thức của mình với một số người nghe, đến lượt họ, họ không biết rằng họ là học sinh” [2, tr. 527]. Chẳng bao lâu một ngôi trường nổi lên như một tòa nhà, một hệ thống, như một kiến trúc. Hệ thống giáo dục phân nhánh hiện đại bắt nguồn từ một ngôi trường như vậy, nhưng cấu trúc ban đầu của nó đã bị lãng quên, kiến trúc của ngôi trường trở nên thực dụng và do đó không phản ánh tinh thần tự do vốn có của “người đàn ông dưới gốc cây”. Vì vậy, Kahn, trong sự hiểu biết của mình về trường học, không quay lại cách hiểu thực dụng về chức năng của trường học, mà là về tinh thần giáo dục, kiểu mẫu của trường học. "Trường học như một khái niệm, nghĩa là tinh thần của trường học, bản chất của ý chí thực hiện nó - đây là điều mà kiến trúc sư phải phản ánh trong dự án của mình." [2, tr. 527]

Trường học không phải là một chức năng, mà là ý tưởng của Trường, ý chí của nó được hiện thực hóa. Kahn tìm cách giảm thiểu chức năng xuống một số kiểu chung nhất định, những "thể chế" tồn tại vĩnh viễn của xã hội loài người. Khái niệm "trường học" là một đặc điểm trừu tượng của các không gian thích hợp cho việc học tập ở đó. Đối với Kahn, ý tưởng về “trường học” là một hình thức không có hình dạng cũng như kích thước. Kiến trúc của một trường học phải thể hiện ở khả năng thực hiện ý tưởng của một “trường học” hơn là trong thiết kế của một trường học cụ thể. Vì vậy, Louis Kahn phân biệt giữa hình thức và thiết kế. Đối với Kahn, hình thức của "Trường học" không phải là "cái gì" mà là "như thế nào". Và nếu dự án có thể đo lường được, thì hình thức là phần của công việc không thể đo lường được. Nhưng hình thức chỉ có thể được hiện thực hóa trong dự án - có thể đo lường được, có thể nhìn thấy được. Kahn tin rằng một tòa nhà bắt đầu bằng một chương trình, tức là một hình thức mà trong quá trình thiết kế, đi qua các phương tiện có thể đo lường được và lại trở nên vô lượng. Ý chí tạo ra thúc đẩy biểu mẫu trở thành như ý muốn. "Sự hiểu biết chính xác về những gì xác định không gian phù hợp cho một trường học sẽ buộc các cơ sở giáo dục yêu cầu một kiến trúc sư biết trường muốn trở thành gì, điều này tương đương với việc hiểu hình thức trường học là gì." [2, tr. 528]

Các tòa nhà của Học viện Quản lý được phân chia và nhóm theo "hình thức của trường học", sử dụng theo chương trình của nó. “Các loại cấu trúc được thực hiện trong IIM không phải là duy nhất cho các trường đại học, nhưng chúng được định hướng và sắp xếp theo một cách đặc biệt trong toàn bộ khu phức hợp” [1, tr. 37]. Kahn, đề cập đến một nhiệm vụ kỹ thuật mở rộng, thiết kế tòa nhà chính, bao gồm các văn phòng hành chính, thư viện, thính phòng, nhà bếp, phòng ăn, một giảng đường. “Hệ thống phân cấp trực quan được sử dụng để mang lại ý nghĩa cho tòa nhà học thuật chính trong khu phức hợp. Các tòa nhà ký túc xá được định hướng theo đường chéo so với tòa nhà chính, cũng như nhà ở của nhân viên trường đại học dọc theo chu vi khuôn viên, ít quan trọng hơn”[1, tr. 35].

phóng to
phóng to

Sự khác biệt về chức năng và tổ chức tuần tự của các khu tạo ra sự chuyển đổi dần dần từ không gian công cộng sang không gian riêng tư. Để tạo môi trường sống thoải mái cho sinh viên, cần tách nhà ở sinh viên ra khỏi lớp học bằng không gian xanh. Thông qua họ, sinh viên phải thực hiện một cuộc hành trình nghi lễ trên đường đến tòa nhà chính, đánh dấu ranh giới giữa môi trường cho cuộc sống và công việc.

Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде. Фото © Marat Nevlyutov
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде. Фото © Marat Nevlyutov
phóng to
phóng to

Một yếu tố quan trọng của khuôn viên trường là quảng trường, được bao quanh ba mặt bởi cánh của các cơ quan hành chính, thư viện và khán phòng. Cô tổ chức các buổi họp mặt và lễ kỷ niệm lớn và là "bộ mặt" của trường đại học. Ý tưởng ban đầu của Kahn là tạo ra một khu vực bên trong tòa nhà chính, đóng cửa ở tất cả các phía, nhưng “… dự án chỉ được thực hiện một phần, với một số thay đổi. Chẳng hạn như nhà bếp và phòng ăn đã được dời đi, để khu vực bên trong tòa nhà chính trở nên thông thoáng”[3, tr. 94]

Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
phóng to
phóng to

Cấu trúc của khuôn viên trường đại học phản ánh sự hiểu biết của chính Kahn về quá trình học tập. Giáo dục truyền thống trong “cổ điển”, theo Michel Foucault, thời đại là một thể chế quyền lực bảo thủ, đàn áp, cùng với doanh trại, nhà tù, bệnh viện, được phản ánh trong kiến trúc tương ứng. Tự do trong quá trình giáo dục là điều cơ bản đối với Kahn. Kiến trúc sư không muốn tạo ra các phòng học cùng loại, hành lang và các khu vực chức năng được gọi là khác, được tổ chức gọn nhẹ bởi một kiến trúc sư tuân thủ nghiêm ngặt các chỉ dẫn của chính quyền nhà trường. [3, tr. 527].

Bằng “tự do trong quá trình giáo dục”, Kahn có nghĩa là “thoát khỏi” ách kiểm soát hoàn toàn, tạo điều kiện cho mối quan hệ chặt chẽ giữa giáo viên và học sinh, và không có một lịch trình và kỷ luật cứng nhắc. Đối với điều này, Kan cần các khu vực chức năng mở và không bị phân biệt. Vì vậy, trong tòa nhà chính, học sinh thấy mình đang ở trong những hành lang rộng, mà theo Kahn, nên trở thành lớp học của chính học sinh. Bản thân các khán phòng được tổ chức giống như rạp hát, nơi học sinh ngồi xung quanh giáo viên. Trong các hành lang có cửa sổ nhìn ra quảng trường và các khu vườn. Đây là những nơi tổ chức các cuộc gặp gỡ và tiếp xúc không chính thức, những nơi tạo cơ hội để tự giáo dục bản thân. Không gian bên ngoài lớp học đối với Kahn cũng quan trọng đối với việc học của anh ấy như trong lớp học. Tuy nhiên, Kahn không rơi vào chủ nghĩa thu gọn cực độ của không gian trống, không phân chia.

Макет Кана и изометрия главного корпуса без площади
Макет Кана и изометрия главного корпуса без площади
phóng to
phóng to

Một tính năng đặc trưng trong các kế hoạch của ông là sự tách biệt chính xác giữa các phòng dịch vụ và khu vực dịch vụ. Chính ông là người phát triển khái niệm hình trụ là một dịch vụ và một hình chữ nhật là một phần tử dịch vụ [4, tr. 357]. Kahn phát minh ra cấu trúc phòng, đặt các yếu tố dịch vụ vào các bức tường rỗng, trong các cột rỗng. “Cấu trúc phải sao cho không gian đi vào bên trong nó, có thể nhìn thấy và hữu hình trong đó. Ngày nay chúng ta đang tạo ra những bức tường rỗng, không phải đồ sộ, những cột rỗng. " [5, tr. 523]. Các giá đỡ, cột - các yếu tố cấu trúc trở thành mặt bằng Kahn, các thành phần chính thức của không gian.

Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
phóng to
phóng to

Không gian IIM được cấu trúc với các phần tử dịch vụ. Cầu thang, hành lang, phòng tắm của các công trình nhà ở và công trình giáo dục được đặt trong các "trụ cột" và "tường rỗng". Cấu trúc khuôn viên trường “sẵn sàng” thể hiện cách thức xây dựng và chức năng của tòa nhà. Nó được thực hiện ở dạng thuần túy, nơi không thể che giấu các hạng mục dịch vụ.

Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде
phóng to
phóng to

Kahn tạo ra một lớp không gian trong nhà và ngoài trời thông qua việc sử dụng các lỗ tròn và vòm rộng trên tường. Một mảng tường được cắt xuyên qua các cửa sổ, để lộ hành lang rộng, mở ra khu vực bảo vệ bên trong với bên ngoài, cho phép ánh sáng tự nhiên xuyên vào bên trong. Đối với Kahn, ánh sáng là một cách tạo ra không gian, một điều kiện không thể thiếu để nhận thức về kiến trúc. Các phòng không chỉ khác nhau về chất lượng của ranh giới vật lý và nội dung chức năng mà còn khác nhau về cách ánh sáng đi vào chúng. Kiến trúc hình thành từ cấu trúc tường, các khe hở lấy ánh sáng phải được tổ chức, giống như một yếu tố của tường, và cách thức tổ chức này là nhịp điệu, nhưng nhịp điệu không phải là vật lý, mà là sự cắt đứt. Kiến trúc chỉ có thể được gọi là một không gian có ánh sáng riêng và thiết kế riêng của nó, nó được tổ chức bởi “mong muốn” của họ.

Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде. Фото © Marat Nevlyutov
Индийский институт менеджмента в Ахмедабаде. Фото © Marat Nevlyutov
phóng to
phóng to

Khi thiết kế IIM, Kahn không tập trung vào khả năng chống nắng mà là chất lượng bóng. Để làm được điều này, ông tạo ra các hành lang sâu và nâng cao các lỗ mở của cửa sổ hình vòm. Do đó, sự chú ý của người xem không tập trung vào nguồn sáng, mà là hiệu ứng của nó và bóng mà nó tạo ra. Với sự giúp đỡ của cái bóng, Kahn cố gắng tạo ra một không gian khổ hạnh, linh thiêng, đầy kịch tính.

phóng to
phóng to

Làm việc ở đây với ánh sáng, Kahn làm việc với sự đồ sộ của bức tường, với tính vật chất của nó. Vật liệu chỉ ra độ phức tạp của nó; kiến trúc sư sử dụng nó không phải như một kết cấu hay màu sắc, mà là một cấu trúc. Kahn nói: “Brick muốn trở thành một cái vòm. Kiến trúc sư đã áp dụng một cách thuần thục vật liệu truyền thống này vào việc xây dựng IIM. Việc sử dụng phổ biến của nó là một chút áp đảo, nhưng mang lại tính hoành tráng và thống nhất cho tất cả các yếu tố của khuôn viên. Việc sử dụng gạch là khá tự nhiên và đề cập đến truyền thống xây dựng địa phương. Tính vật chất và tính hoành tráng của IIM là phản ứng đối với việc phi vật chất hóa các tòa nhà bằng kính vô hồn ở các thành phố lớn.

phóng to
phóng to

Kahn đang tìm kiếm con đường của mình trong kiến trúc hiện đại, tìm kiếm các quy luật cấu trúc vĩnh cửu của kiến trúc, không phụ thuộc vào thời trang và phong cách. Ông bị cuốn hút không ngừng bởi kiến thức truyền thống, những ý tưởng về thế giới và kiến trúc, chiêm ngưỡng những tàn tích, những tòa nhà cổ kính, không có trang trí và trang trí: theo ý kiến của ông, chỉ có chúng mới cho thấy cấu trúc thực của chúng. Trong khuôn viên IIM, một kiến trúc sư giải thích các nguyên mẫu về công nghệ xây dựng hiện đại. Kahn không chỉ lặp lại hình dạng của các tòa nhà cổ đại, anh còn hiểu được cấu trúc, cách xây dựng, chức năng, kiểu dáng của chúng, điều này cho phép mang lại cho khuôn viên sự di tích vốn có của một đống đổ nát.

phóng to
phóng to

Thiết kế khuôn viên IIM bắt nguồn trực tiếp từ hình học thiêng liêng của Ấn Độ, do đó thu hẹp khoảng cách giữa lịch sử và hiện đại. Kahn đã có thể tạo ra một hệ thống phức tạp của các tòa nhà chủ yếu dựa trên các hình thức và vật liệu được tìm thấy trong tư tưởng và truyền thống Ấn Độ cổ đại. “Hình học thiêng liêng của Kana sử dụng hình tròn và hình vuông, những hình có nguồn gốc từ mạn đà la linh thiêng của Ấn Độ. Mandala là cách truyền thống để quy hoạch các thành phố, đền thờ và nhà ở của Ấn Độ, cung cấp cấu trúc và trật tự cuộc sống cho người Ấn Độ trong nhiều thiên niên kỷ”[1, tr. 40]. Tổ chức hình học của một đường tròn nội tiếp trong một hình vuông và các đường chéo đi qua các góc của hình vuông 45 độ nảy sinh ở Kahn trong việc bố trí sân, đường, vị trí của các tòa nhà, trong sơ đồ mặt bằng và cấu trúc mặt tiền.

Диагональные пути перемещения по кампусу
Диагональные пути перемещения по кампусу
phóng to
phóng to

“Sự biểu đạt trực giao của khuôn viên IIM cũng tuân theo những quy tắc nghiêm ngặt, không bao giờ lệch khỏi các góc 90 và 45 độ” [1, tr. 41]. Các lối đi từ các tòa nhà dân cư đều hướng về phía tòa nhà chính một góc 45 độ, lặp lại hình dạng của mạn đà la, và bản thân các tòa nhà này có dạng hình khối sửa đổi. “Hình vuông là một lựa chọn không thể bỏ qua”: Luis Kahn nói rằng hình vuông là một hình duy nhất có thể cấu trúc thực tế và giải quyết nhiều vấn đề thiết kế. [6, tr. 98]

Vì vậy, mối quan tâm của Louis Kahn không chỉ mở rộng đến hình thức và cấu trúc, mà còn cả ngữ nghĩa của hình ảnh và địa điểm. Đối với Kahn, điều quan trọng là sử dụng các phương pháp xây dựng của khu vực, vật liệu truyền thống và hiểu biết về điều kiện môi trường. Luis Kahn cảm nhận và “đồng hóa” các địa điểm, do đó, trước hết, kiến trúc của ông không phải là về kiến trúc, mà là về địa điểm và trải nghiệm của con người.

Trong suốt cuộc đời của mình, Kan đã có thể nhìn thấy hầu hết khuôn viên mà ông thiết kế, nhưng một kiến trúc sư khác, Doshi, đã hoàn thành việc xây dựng. Louis Kahn qua đời vào ngày 17 tháng 3 năm 1974 tại Đường sắt Pennsylvania ở New York, trên đường về nhà ở Philadelphia sau một chuyến đi đến Ahmedabad. Học viện Quản lý Ấn Độ đã trở thành một biểu tượng cho sự hình thành của đất nước Ấn Độ hiện đại, gắn bó chặt chẽ với truyền thống nghiêm khắc và độc đáo của nó.

[1] Carter J., Hall E. Học viện Quản lý Ấn Độ. Louis Kahn // Những phản hồi đương đại của kiến trúc Ấn Độ. Utah: Đại học Utah, 2011.

[2] Kan L. Form and project // Thạc sỹ kiến trúc về kiến trúc / Ed. A. V. Ikonnikova. Mátxcơva: 1971.

[3] Peter Gast K. Louis I. Kahn. Basel: Birkhauser, 1999.

[4] Frampton K. Kiến trúc hiện đại: Một cái nhìn quan trọng về lịch sử phát triển / Per. từ tiếng Anh E. A. Dubchenko; Ed. V. L. Khaite. M.: Stroyizdat, 1990.

[5] Kan L. Tác phẩm của tôi // Thạc sĩ kiến trúc về kiến trúc / Dưới tướng. ed. A. V. Ikonnikova. Mátxcơva: 1971.

[6] Ronner H., Jhaveri S., Vasella A. Louis I. Kahn. Toàn tập, 1935-1974. Bâle: Birkhäuser, 1977.

Đề xuất: