Gogol-ba

Mục lục:

Gogol-ba
Gogol-ba

Video: Gogol-ba

Video: Gogol-ba
Video: Брата А4 сожрала SCP ГОРКА ПОЖИРАТЕЛЬ? Нашли коробку в горке и открыли! АлояВера Директорютуба ЯМаша 2024, Tháng tư
Anonim

Vào tháng 3, Ủy ban Nghệ thuật Tượng đài của Duma thành phố Moscow đã ủng hộ đề xuất di chuyển tượng đài Gogol của nhà điêu khắc Andreev trở lại đại lộ. Kiến trúc sư Vladimir Berezin đã phản ứng với ý tưởng này bằng một dự án thay thế; chúng tôi công bố dự án và bài báo của tác giả.

Gogol 3 Chủ tịch. Hãy phá hủy Dzerzhinsky! Đó là từ Lubyanka! … Ai đồng ý"? "Chống lại" là ai? “Bỏ phiếu”? … Nhất trí thông qua! Hiện tại. (Vỗ tay như vũ bão.)

Chủ tịch. Đối với chúng tôi, dường như máy điều hòa không khí làm hỏng hình ảnh của Moscow. Chúng tôi đề nghị loại bỏ chúng khỏi mặt tiền của các ngôi nhà. Ai đồng ý"? "Chống lại" là ai? “Bỏ phiếu”? … Nhất trí thông qua!

Hiện tại. (Vỗ tay như vũ bão.)

Chủ tịch. (sang một bên) Còn gì nữa để làm? Chính xác! (Nói to) Tôi đề xuất dỡ bỏ chiếc Gogol cũ khỏi đại lộ và đặt một chiếc thậm chí còn cũ hơn trong sân vào vị trí của anh ấy. VÀ? bạn nói gì với nó? Ai đồng ý"? "Chống lại" là ai? Có thể ai đó "Bỏ cuộc"? … Đã chấp nhận!

Hiện tại. (Vỗ tay như vũ bão.) ***

Ở đây tôi sẽ không đánh giá những người đưa ra quyết định. Hơn nữa, nói đúng ra, vẫn chưa có quyết định nào được đưa ra. Vì vậy, có cuộc nói chuyện, nhưng điều gì sẽ đến của tất cả vẫn chưa được biết trước. Người ta chỉ biết rằng việc nhập thành của Gogols là hoàn toàn có thể. Liệu nó có tốt không? Thật tội nghiệp? Hãy chỉ xem xét ba trường hợp có thể xảy ra. Ngay lập tức, để trình bày ngắn gọn hơn, chúng ta hãy định nghĩa "ký hiệu thông thường". Gogol số 1 - một tượng đài của N. V. Gogol, được tạo ra để kỷ niệm một trăm năm ngày sinh của nhà văn vào năm 1909 (nhà điêu khắc N. Andreev, kiến trúc sư F. Shekhtel). Gogol số 2 là tượng đài năm 1952 của nhà điêu khắc N. Tomsky (được dựng lên để tưởng nhớ 100 năm ngày mất của Gogol).

lựa chọn 1

Chẳng có gì xảy ra. Ý tưởng di chuyển tượng đài đã được lắng nghe và bỏ qua một cách an toàn. Các gogols đang đứng ở vị trí của họ. Không ai nóng hay lạnh từ chuyện này (chỉ có ông Chủ tịch mới được). Họ đã quen với vị trí số 1 trong một khoảng sân ấm cúng gần ngôi nhà nơi nhà văn Nga vĩ đại sống, và số 2 đã chắc chắn giành được một vị trí cho riêng mình trên Đại lộ Gogolevsky. Kết quả của các sự kiện này chứa ít cạm bẫy nhất, cụ thể là số không.

Lựa chọn 2

Cuộc nhập thành diễn ra. Người kiểm tra. Lúc đó tàu chúng tôi va phải đá ngầm. Tôi phải nói ngay rằng Phương án 2 là tệ nhất. Vì vậy, hãy tưởng tượng rằng Gogol # 1 đã trở lại đúng vị trí của mình. Điều đầu tiên phải làm với cái thứ hai? Đặt nó vào vị trí đầu tiên là ngu ngốc, không phải quy mô, không khí sai. Làm gì với nó đây? Đặt cùng với Felix Dzerzhinsky trên phông nền tại Ngôi nhà Trung tâm của Nghệ sĩ? Nhưng có chuyện hoang đường gì mà Gogol “buồn” hơn Gogol “cầu vồng”? Ai đã nói thế? Không ai tranh luận về giá trị thẩm mỹ của Gogol số 1, nhưng thưa các đồng chí, Gogol của Tomsky cũng không tệ hơn. Vâng, anh ấy khác biệt. Nhưng khác biệt không có nghĩa là tệ hơn. Những tượng đài này là phản: một cái ngồi, một cái đứng; một người ủ rũ, người kia tươi cười; một người hướng nội, một người hướng ngoại khác; một là buồng, còn lại là đô thị (hoành tráng). Chúng ta hãy xem xét sự khác biệt cuối cùng giữa hai Gogols một cách chi tiết hơn, bởi vì chính từ đó mà câu hỏi lớn thứ hai nảy sinh.

Thực tế là Gogol số 1 - với tất cả những ưu điểm không thể chối cãi của nó - là một tượng đài thính phòng. Hơn nữa, đây không phải là một tác phẩm điêu khắc "tròn", mà là một tác phẩm điêu khắc 180 độ - đối với một khu vực của hình tròn mà chất lượng thẩm mỹ của nó được thiết kế. Vâng, mỗi độ của hình bán nguyệt này của phần "mặt tiền" của di tích là một thiên tài. Nhưng, xin lỗi, đằng sau là gì? Không có gì cả, một cục đá, một thứ gì đó vô hình. Bây giờ, khi anh ấy đang yên bình ngồi ở bảo tàng nhà của mình, tất cả những nhược điểm của nó đơn giản là không thể nhìn thấy được. Có, bạn có thể đi bộ xung quanh tượng đài, nhưng hành động chính diễn ra trong 180 độ được ấp ủ.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển nó đến đại lộ. Sự bối rối của đô thị - không hơn, không kém. Căn phòng nhỏ, Gogol bị mất trên quy mô của Quảng trường Arbat. Anh ta ở đâu? Chào? Mọi người trên Đại lộ Gogolevsky đang đi ma quỷ biết gì - đến một chỗ nào đó trên bệ của Shekhtel vĩ đại. Mọi thứ đều bị vi phạm - môi trường, quy mô và thành phần. Bằng cách này, chúng ta sẽ đơn giản “giết chết” tác phẩm nghệ thuật của N. Andreev bởi môi trường (chứ không phải về mặt vật lý, như các chuyên gia hiện đang lo lắng, mà là về mặt thẩm mỹ). Thì ra thưa Chủ tịch, tượng đài không phải là rô để di chuyển trong thành phố dễ dàng như vậy. Mọi thứ phức tạp hơn nhiều ở đây.

Theo nghĩa này, Gogol số 2 là một thiên tài. Nó có thể thua kém tác phẩm đầu tiên về chất lượng của tác phẩm điêu khắc, về ý tưởng và bố cục, nhưng về chất lượng kiến trúc và quy hoạch đô thị, nó vượt trội hơn hẳn so với tác phẩm tiền nhiệm. Hãy bắt đầu với thực tế là dưới thời I. V. Stalin biết cách làm việc, và họ không hề ngu ngốc. Cảm giác về vị trí, tỷ lệ, điểm nhìn, tỷ lệ đồng quy ở mức cao nhất. Gogol số 2, bất chấp mọi lời trách móc, ở đầu đại lộ hài hòa hơn nhiều so với đầu tiên. Tư thế, quy mô của anh ấy (cả bản thân tác phẩm điêu khắc và bệ đỡ) - mọi thứ đều được kết hợp hoàn hảo với bối cảnh. Và dòng chữ trên bệ "Gửi nghệ sĩ Nga vĩ đại về chữ Nikolai Vasilyevich Gogol từ chính phủ Liên Xô"! Rốt cuộc, đây là một tài liệu lịch sử (và, nhân tiện, ngay cả ở đây hai di tích vẫn còn là phản mã - so sánh với bức tranh laconic "Gogol" trên đầu tiên).

Vì vậy, tóm lại, ý tưởng "khôi phục công lý lịch sử" cũng vô lý như khôi phục một bản sao của Nhà thờ chính tòa của Chúa Cứu Thế. Thời gian đã thay đổi, môi trường không giống nhau, quy mô đã thay đổi. Hãy để mọi thứ như nó vốn có. Hay không?

Lựa chọn 3

phóng to
phóng to
phóng to
phóng to

Vấn đề nào cũng có cách giải quyết. Nếu chúng ta có thể coi tùy chọn thứ hai với dấu “-” và lựa chọn đầu tiên là “=” hoặc “0”, thì sẽ hợp lý khi giả định rằng tùy chọn 3 là “+”, một cách thoát khỏi tình huống hiện tại. Lựa chọn 3 là cơ hội để làm điều gì đó nhiều hơn, để tiến xa hơn, để suy nghĩ lại về Gogol. Nếu không có phương án 3, các phương án khác đều vô nghĩa: cả sáng kiến và sức lực của những người xin dỡ bỏ di tích, nếu phương án 1 trở thành hiện thực; và chỉ đơn giản là phá hủy cả hai di tích trong trường hợp của phương án 2. Phương án 3 - một mặt có sự thống nhất của hai di tích kia, và mặt khác, có một cái gì đó hơn thế nữa. Không cần thêm gì nữa, chúng ta hãy bắt tay vào kinh doanh.

Tôi đề xuất để Gogol số 2 ở vị trí của nó, và sau lưng anh ta (lùi ra sau) đặt Gogol số 1, chính xác dọc theo trục của đại lộ. Một bức tường trang trí (có lẽ được làm bằng thép không gỉ) được lắp đặt giữa các di tích. Tất cả!

phóng to
phóng to
Альтернативный проект «Гоголь 3» © Владимир Березин
Альтернативный проект «Гоголь 3» © Владимир Березин
phóng to
phóng to

Tất nhiên, Chủ tịch và công ty sẽ phản đối và thậm chí xúc phạm, nhưng hãy để tôi nói vài lời bảo vệ họ. Ban đầu, tôi sẽ trình bày những cân nhắc hoàn toàn về kiến trúc và quy hoạch đô thị, sau đó tôi sẽ chuyển sang những câu hỏi thuộc về khía cạnh triết học và đạo đức.

  1. Kết quả là "tượng đài" sẽ trở nên thu nhỏ hơn so với địa điểm. Bây giờ đây là một cài đặt đa chiều - do đó tôi sẽ gọi Tùy chọn 3 là một cài đặt - đều hướng về cả thành phố và đại lộ. Gogol số 2, như trước đó, "nhe răng" về hướng Quảng trường Arbat. Như đã đề cập ở trên, nó hoàn toàn phù hợp với môi trường. Bức tường trang trí đằng sau nó chỉ mang lại ý nghĩa và làm cho nó nổi bật giữa thảm thực vật dày đặc của đại lộ. Gogol số 1 một lần nữa ở vị trí lịch sử của nó (!), Chỉ quay 180 độ (ở đây người ta nghĩ đến câu chuyện thần thoại nổi tiếng về việc quay đầu trong quan tài) về phía đại lộ với mặt "tốt nhất" của nó. Bức tường trang trí không chỉ che đi phần phía sau khó coi của số 1, mà còn "bảo vệ" sự gần gũi của di tích khỏi môi trường đô thị hung hãn. Mọi thứ đã rơi vào đúng vị trí: Gogol số 2 "kiêu kỳ" đối diện với thành phố kiêu kỳ, và Gogol số 1 "yên tĩnh" hướng ra đại lộ yên tĩnh.
  2. Sự sắp đặt này suy nghĩ lại hai điều: a) cách tiếp cận giải pháp về di tích; b) cách tiếp cận để giải quyết các đại lộ. Đại lộ cổ điển là đường dành cho người đi bộ được bao quanh bởi hàng cây ở hai bên, dẫn từ điểm có điều kiện A đến điểm có điều kiện B. Thông thường, tầm quan trọng của những điểm này được nhấn mạnh bởi một tượng đài. Chỉ bây giờ, hầu như luôn luôn, một người đi từ phía sau của một tượng đài này đến phía sau của một tượng đài khác. Anh ta không hiểu mình sẽ đến gặp ai, suốt quãng đường chỉ nhìn thấy mặt sau của tác phẩm điêu khắc. Có phải Timiryazev không? Shukhov? Gogol? Trong một từ - "Một người đàn ông mặc áo khoác." Gogolevsky, Tverskoy, Sretensky, Passion, v.v.riêng các đại lộ ở Mátxcơva được bố trí theo cách đã mô tả ở trên. Trong trường hợp của chúng tôi, mọi người đi bộ dọc theo Đại lộ Gogolevsky đến Gogol, tận mắt nhìn thấy anh ta trên suốt quãng đường (cách chỗ rẽ của đại lộ khoảng 400 m).
  3. Điều này đặt ra một câu hỏi thích hợp: “Nó có đạo đức không? Hãy làm điều này với tượng đài nhà văn Nga vĩ đại! " Tôi trả lời: sự sắp đặt này thể hiện đúng, chính xác và đầy đủ tinh thần của N. V. Gogol. Với bất kỳ nhà văn nào khác, một quyết định như vậy sẽ đơn giản là ngu ngốc và không phù hợp. Điều này sẽ không hoạt động đối với Turgenev. Nhưng với Gogol - một vấn đề hoàn toàn khác. Gogol là gì? Ông là một nhà siêu hình học và một nhà thần bí, trong khi một nhà viết lời và châm biếm. Một người được phú cho một khiếu hài hước tuyệt vời và một lòng trắc ẩn không kém phần tinh tế. Nhà ái quốc. Anh ấy là duy nhất. Anh ấy đã kết hợp những điều bất hợp lý, và chính từ sự chia rẽ, tách rời tính cách này mà anh ấy đã vẽ nên những hình ảnh của mình. Gogol là vô lý, nhưng sự vô lý của anh ta, được đưa đến cực điểm, làm nảy sinh ý nghĩa. Lạ lùng thay, ở hoàn cảnh hiện tại, cả hai tượng đài đều ở quá xa nhau. Bây giờ, vị trí của họ chỉ đơn giản là vô lý. Nhưng với sự hội tụ dần dần của chúng, điện tích năng lượng bắt đầu tăng lên, khi các cực âm và cực dương điện gần nhau hơn. Cuối cùng, mức độ phi lý đạt đến đỉnh điểm khi chúng được kết hợp với nhau, và điều phi lý biến thành ý nghĩa, thành một loại dada. Gogol 3 là một tượng đài siêu hình cho Gogol chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của chúng ta, chỉ khả thi nếu có hai người khác. Một mình, số 1 và số 2 là hai nửa "không đủ" đối với nhau, đối đầu, tranh cãi xem ai là người xuất sắc nhất. Gogol 3 thống nhất các mặt đối lập, ưu và nhược điểm của chúng. Tốt hơn hay tệ hơn không còn tồn tại. Tranh chấp đã được giải quyết, một sự đồng thuận đã được tìm thấy.

PS

Chủ tịch. Vì vậy, với điều này mọi thứ đã rõ ràng … Chỉ bây giờ … Làm thế nào để nói … Làm gì với công viên gần nhà-bảo tàng? Có nên đặt đài phun nước ở vị trí của di tích?

Hiện tại. (Cảnh câm). *** Ý kiến của người biên tập có thể không phản ánh quan điểm của tác giả.

Đề xuất: