Tiên nữ Calypso là cuộc phiêu lưu thú vị nhất của Odysseus. Người Hy Lạp xảo quyệt đã sống với cô trong 7 năm, và cô sinh cho anh ta bảy người con trai, trong số đó, theo một số phiên bản của thần thoại, là Rom, Latin và Avson, vị vua đầu tiên của Ý. Theo phiên bản này của câu chuyện, mặc dù ít được biết đến hơn Aeneid của Virgil, người La Mã lẽ ra phải là hậu duệ của Odysseus. Giờ đây, nàng tiên nữ này được biết đến với cái tên, nói một cách hình tượng, là vị thần bảo trợ cho du lịch và đi đường dài - sau khi Jacques Cousteau đặt tên nàng cho con tàu mà ông đang tìm kiếm Atlantis - bộ phim về cuộc hành trình, tương ứng là "The Underwater Odyssey ".
Kiến trúc sư Ilya Utkin gọi dự án ngôi nhà nằm trong bộ sưu tập của khu nghỉ dưỡng Pirogovo là "Villa Calypso". Theo tác giả, anh ta bị đẩy đến điều này nhiều hơn bởi những ký ức về những lần lặn của Cousteau hơn là bởi chính Odyssey. Tuy nhiên, có thể là vậy, đối với kiến trúc hiện đại, cái tên "thần thoại" của ngôi nhà là rất hiếm. Có thể, người ta thậm chí có thể nói rằng sau khi thời hiện đại và tân cổ điển qua đi, các kiến trúc sư bắt đầu đối xử rất lạnh nhạt với các chủ thể cổ đại và anh hùng của họ. Giờ đây, khi tạo ra các tòa nhà của họ, các tác giả nghĩ về những điều khác nhau: về chức năng và công thái học, về hình thức nguyên chất và nhựa, trách nhiệm xã hội, lịch sử và chính trị, hoặc về phong cách kiến trúc. Nhưng rất ít người tìm đến văn học, truyện ngụ ngôn, và thậm chí nhiều hơn thế nữa - thần thoại. Ngoài ra, các kiến trúc sư hiếm khi đặt tên cho ngôi nhà của họ, nhưng nếu điều này xảy ra, họ chọn những cái tên khiêm tốn và đơn giản hơn, tránh liên tưởng và ám chỉ chung chung.
Ngược lại, trong kinh doanh, thần thoại rất phổ biến, toàn bộ đền thờ Hy Lạp và phương Đông đã được "tách rời" thành tên của các công ty và đã đạt đến những vị thần nhỏ như vậy, mặc dù họ được tôn kính trong thời cổ đại, không được mô tả trong bất kỳ cách nào - do đó các vấn đề với logo: có tên, nhưng không có hình ảnh phù hợp. Đôi khi các tòa nhà cũng có tên, nhưng tên bất động sản, như một quy luật, được gắn vào kiến trúc như nhãn cho bao bì và nói rất ít về hình ảnh.
Trường hợp biệt thự của Ilya Utkin hoàn toàn ngược lại và không giống với thời đại của chúng ta: tác giả đặt cho cái tên "văn học". Nhân tiện, lần đầu tiên đối với tôi - tất cả các biệt thự trước đây của Utkin, cũng như nhiều biệt thự khác, đều "lọt" qua những con số. Tôi dám chia sẻ cảm giác rằng sự xuất hiện của cái tên không phải ngẫu nhiên và ở một mức độ nào đó phản ánh nét riêng của ngôn ngữ kiến trúc mà tác giả đã hình thành trong các dự án nhà ở nông thôn của mình những thập niên trước.
Sự xuất hiện "trên đường chân trời" của một tiên nữ Hy Lạp cho thấy mong muốn của kiến trúc sư về việc cư trú trong ngôi nhà, ngoài con người, với các nhân vật thần thoại hoặc thậm chí là linh hồn của tổ tiên rất xa, rất đặc trưng của người La Mã. Tuy nhiên, việc giải thích tòa nhà bằng nghệ thuật điêu khắc là đặc trưng của hầu hết các kiến trúc lịch sử: một khi những cư dân đồ đá canh giữ ngôi nhà, một khi họ được coi là "chỉ" một vật trang trí, nhưng họ luôn là một phần không thể thiếu của nó, giống như những bóng ma. của lâu đài Anh - chủ nhân thay đổi, những bóng ma vẫn còn. Trong phần ba thứ hai của thế kỷ XX, sau khi mở rộng nàng tiên cá do Art Nouveau tổ chức, quần thể đá trên thực tế đã biến mất, được thay thế bởi "người đàn ông tuyên truyền" - một phụ nữ với mái chèo và các vận động viên. Nhưng đầu tiên họ tách ra khỏi mặt tiền, và sau đó cuối cùng đi vào tuyên truyền hoành tráng, để lại hoa và đồ trang trí cho các ngôi nhà.
Vì vậy, đội quân điêu khắc phân tán, nhưng vẫn ngoan cố xuất hiện trong các ngôi nhà của Ilya Utkin. Ông là người duy nhất tạo ra những người Atlantis "thực sự" ở Levshinsky. Anh ta liên tục hình thành các hình vẽ trên các cổng vòm và độc lập vẽ các tiên nữ cho ngôi nhà của mình - đài phun nước có phù điêu, chính cái tên của nó đã gợi ý rằng đây không chỉ là nước, mà là linh hồn của mùa xuân sống trong đó. Trên thực tế, thậm chí còn kỳ lạ là với tình yêu dành cho sự hiện đại đã thể hiện ở Moscow vào những năm 1990, không có tác phẩm điêu khắc mặt tiền nào được hồi sinh. Sự cách điệu của những ngôi nhà theo trường phái chiết trung và các bản sao của chúng cũng không góp phần vào sự lan rộng của nó - như thể một lệnh cấm áp dụng đối với kiến trúc, giống như truyền thống Hồi giáo là không mô tả sinh vật sống, mà chỉ thực vật. Có vẻ như Ilya Utkin là người duy nhất sử dụng rất nhiều tác phẩm điêu khắc mặt tiền và công viên, coi nó như một phần cần thiết của khái niệm kiến trúc và diễn giải nó rất cá nhân, theo cách riêng của mình, và không sáo rỗng, bởi vì để đúc một “thạch cao khác đầu”, tất nhiên, mọi người đều có thể. Nhưng liệu cô ấy có linh hồn không?
Villa Calypso dường như có một “linh hồn” - theo nghĩa cổ - là vậy. Bà rất yêu nước, do đó, một phần ba ngôi nhà bị đào sâu xuống đất đã bị biến thành một cái hồ với những mái vòm hình trụ lớn, và từ đó nó giống như một mảnh phích nước cổ mọc um tùm một "tầng văn hóa", bỏ đi. chỉ có các đỉnh của cửa sổ "nhiệt" hình bán nguyệt ghi trong các đường viền của ván khuôn lớn. Vì vậy, hồ bơi, trong thời đại chúng ta, giống như một nhà để xe, một phần gắn kết bán kỹ thuật với ngôi nhà, một yếu tố tiện nghi, chứ không phải kiến trúc, ở đây có được một cái nhìn rất "La Mã", trở thành cốt lõi nghĩa bóng và ngữ nghĩa. của ngôi nhà, được xây dựng trên nó …
Hồ bơi có vẻ như được kết hợp tượng trưng với một hang động thần thoại nơi một tiên nữ cổ đại sống bên bờ Đại dương, cũng như với mạch nước ngầm thực sự, gần như ở khắp mọi nơi trong khu vực Moscow. Như thể nó là một con suối dưới sự bảo vệ của một vị thần cổ đại nào đó - ở đây chúng ta nhớ lại ngôi đền Hy Lạp nổi tiếng nhất sau Parthenon, Erechtheion, đứng trên suối muối của thần biển Poseidon - một ngôi đền cổ điển đã phát sinh trên địa điểm một khu bảo tồn cổ xưa hơn, phát triển từ lịch sử của nó và phản ánh nó theo cách riêng của tôi. Tất nhiên, chúng ta không nói về bất kỳ sự tương đồng hay lặp lại nào, mà là về sự thống nhất của chủ đề: Villa Calypso không sao chép bất cứ thứ gì và thậm chí không trực tiếp xây dựng logic của thần thoại cổ đại, mà gợi ý về sự tồn tại của một ẩn ý, trong đó có thể nhưng không cần thiết phải suy ngẫm. Tuy nhiên, gợi ý được hỗ trợ bởi các tác phẩm điêu khắc mô tả thần Poseidon với cây đinh ba trên sân thượng phía tây bắc.
Phần trên của ngôi nhà bao gồm hai tầng và một tầng áp mái rộng rãi đối diện với các phần cuối của ngôi nhà với các chân tường hình tam giác của các đường viền cổ điển, được lấp đầy bởi các dầm gỗ hoa văn hình học, trong suốt và hoàn toàn hiện đại, có thể thay đổi góc nghiêng từ sắc nét ở trung tâm để dốc nhẹ ở các cạnh. Dưới chân tảng có các cột trụ Corinthian "in antae", trong đó hai cột hợp nhất hai tầng. Các cột tương tự cũng “nâng đỡ” phần trung tâm của bức tường dài phía nam; ở đây các liên tràng được lấp đầy bằng kính - do đó các cột “hoạt động” cả bên ngoài và bên trong, trở thành một phần đáng chú ý của không gian của sảnh nghi lễ, một phần ba trong số đó, tiếp giáp với các cột, được làm một mảnh, cao gấp đôi. - và phần còn lại đi ra phía các cột làm ban công. Mặt bằng của biệt thự rất đơn giản và đối xứng nghiêm ngặt - hai phần của các đường viền giống hệt nhau tiếp giáp với lõi trung tâm, được xâu chuỗi trên một trục dọc chạy xuyên suốt toàn bộ ngôi nhà từ cổng cuối này sang cổng kia. Đây là một kiểu bố trí rất cổ điển của một ngôi nhà song song, được chia thành ba phần chính, liên kết với nhau theo thứ bậc, nó ít nhất có nguồn gốc từ các cung điện Ý thời Phục hưng và các biệt thự Palladian, và đây là đặc điểm chính, ngoài ra đến một khu vực khổng lồ khoảng 2000 mét vuông, không cho phép chúng tôi nghi ngờ rằng trước mắt chúng tôi chính xác là một cung điện, một công trình kiến trúc rất sang trọng và do đó, ngay cả trong tự nhiên, không có một mức độ bình tĩnh nào đó. thậm chí là cứng nhắc, gây tiếng vang đáng kể cho các liên tưởng văn học và thần thoại, với một chút giáo dục vốn có trong tiêu đề của nó.
Chức năng của cung điện này, tuy nhiên, là một nhà nghỉ mát. Có lẽ sự tương đồng gần nhất về ý nghĩa của nó là một biệt thự nông thôn La Mã gần thủ đô. Người ta không biết rõ những biệt thự này trông như thế nào, các kiến trúc sư đã tự hỏi về điều này trong năm trăm năm rồi - và tác giả dường như đưa ra phiên bản của riêng mình về cách giải thích về một tòa nhà như vậy - mang tính chất nghi lễ, nhưng dễ chịu và vừa phải “hoang dã”.
Anh ấy để tự nhiên ở đây nhiều nhất có thể trong khuôn khổ của mô hình chủ nghĩa cổ điển. Thứ nhất, đường viền bên ngoài của biệt thự-cung điện được bố trí theo cách để có được nhiều ban công và sân thượng nhất có thể - chúng được hình thành do các mái hiên của tác giả "có thương hiệu" và xuất hiện trên các mặt tiền dài giữa các hình chiếu, nơi các bức tường lùi xuống, ở phần dưới để lấy ánh sáng vào không gian ngầm của hồ bơi, và ở trên cùng - chuyển thành ban công. Có những con số kỷ lục về những khoảng không gian mở liền kề với ngôi nhà - người ta thậm chí có thể nói rằng giữa ranh giới của những bức tường “chính” và không gian của sân trong, một loại “không khí”, hay nói đúng hơn là một “cái gối” không gian.,”Khu vực tương tác giữa ngôi nhà và thiên nhiên, đã được tạo ra. Ngoài ra, hầu hết các bức tường lùi ra khỏi mép đều được biến thành cửa sổ và trong suốt, điều này củng cố chủ đề, cho cảnh quan vào - và đây là một cảnh quan rất đẹp - bên trong.
Ngoài ra, chủ đề thiên nhiên còn được hỗ trợ bởi việc sử dụng tích cực bề mặt mộc mạc, được tác giả yêu thích, đã áp dụng từ thời La Mã để bắt chước các công trình xây thô, trước hết phù hợp với những ngôi nhà nông thôn nơi diễn ra “vita rustica”, cuộc sống trong tự nhiên - toàn bộ ngôi nhà được bao phủ bởi các dải dài của các tòa nhà mộc mạc đến chiều cao 1 tầng, hơn nữa, gần trung tâm hơn, chúng bằng phẳng, và dọc theo các cạnh - ở đầu và trên mái hiên có bậc thang, bề mặt trở nên thô ráp, cho thấy nó xa từ "lõi" trung gian có điều kiện.
Tuy nhiên, ngôi nhà kết quả không thể được coi là hoàn toàn không phải là sự tái tạo lại một biệt thự La Mã, hay thậm chí là một cách diễn giải khác của thuyết Palladianism Nga hoặc Anh - mặc dù có thể tìm thấy các tính năng của tất cả những điều này nếu muốn. Đồng thời, có thể dễ dàng tìm thấy ở đây những hạt sạn của kinh nghiệm tân cổ điển đầu thế kỷ 20 được tác giả sử dụng - ví dụ như những chiếc cột chìm trong cửa sổ kính màu hai tầng, hay thậm chí những thí nghiệm nổi tiếng của chủ nghĩa hiện đại, chẳng hạn như "ngôi nhà trên thác nước" của F. Wright. Tuy nhiên, đặc điểm chính của cung đình, có lẽ nằm ở chỗ, tất cả các thí nghiệm ở nhiều mức độ khác nhau, với trải dài hai thiên niên kỷ rưỡi, đều được tích hợp khá hữu cơ vào vốn từ vựng của ngôn ngữ của một tác giả rất riêng., được phát triển bởi Ilya Utkin trong năm hoặc sáu năm qua. Nó có những đặc điểm riêng dễ nhận biết và đồng thời có một số mục tiêu chung, có lẽ không giới hạn ở những đặc điểm hình thức. Nhìn vào Villa Calypso, người ta có thể cho rằng ý nghĩa của ngôn ngữ này, ít nhất một phần, nằm trong việc tác giả tìm kiếm hình ảnh kiến trúc của một biệt thự nông thôn từ thời Đế chế La Mã, mà đối với các nhà sử học nghệ thuật hiện đại là một loại "nhựa không rõ". Hơn nữa, nhiệm vụ này - đề cập đến các nguồn, đã được giải quyết nhiều lần trong lịch sử cổ điển, nhưng mỗi lần theo cách riêng của nó, và bây giờ một lịch sử khá dài về các thử nghiệm như vậy đã được tích lũy, từ thời Phục hưng đến tân cổ điển, với một đi sâu nhất quán vào lịch sử và sự già đi của các nguồn.
Nhưng tính cấp bách của nhiệm vụ không qua đi, mà ngược lại, nó có đặc thù là quay trở lại, mỗi lần tạo ra kinh nghiệm mới, và thường - như trong trường hợp này - một cách giải thích rất riêng về tác phẩm kinh điển. Đối với tôi, dường như ở đây con đường tìm kiếm vĩnh cửu cho thời kỳ vàng son như sau - kiến trúc sư cô lập khỏi tất cả các bản phát hành lại và tác phẩm cổ điển mà anh ta biết đến, và không chỉ từ chúng, các đặc điểm và đường nét có thể tương ứng với hình ảnh mong muốn, và thu thập chúng thành một cái gì đó của riêng mình, rất cá nhân, có ý nghĩa riêng. Trong trường hợp của Calypso, cuộc tìm kiếm, có lẽ, theo một cách nào đó, thậm chí còn vượt ra ngoài nguyên mẫu cổ xưa nhất, tiến gần hơn đến tổ tiên thần thoại của người La Mã cổ đại dọc theo dòng Odyssey.
